由登封市人民政府、河南省嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會、港中旅（登封）嵩山少林文化旅游有限公司主辦的中岳文化廟會將于2010年11月10日拉開帷幕，11月20日結(jié)束，屆時將有大型武術(shù)表演、祈福道場、歌舞雜技、民間舞獅等文藝演出活動，并有有獎戲迷擂臺賽可參加，即日起開始報名，額滿為止。
中岳廟位于河南省登封市城東4公里處，太室山東南麓黃蓋峰下。中岳廟會是道教廟會之一，中岳廟里敬的是道家崇奉的中岳山神。早在秦代，嵩山太室山已建有神祠，是為中岳廟的前身。公元前110年，西漢武帝劉徹游嵩山，見“中峰南下二百步有岳祠”，又聽“山呼萬歲”之聲，下令擴建太室祠，并劃山下300戶為崇高縣（嵩山原名崇高），作為奉邑，負(fù)責(zé)對山神的祭祀，是現(xiàn)在的登封市最早的雛形，距今2000余年。北魏文成帝太安年間中岳廟廟址在黃蓋峰上。
公元696年，一代女皇封禪嵩山，為紀(jì)念其登嵩山、封中岳大功告成，遂封中岳嵩山為神岳，中岳山神為天中王，改嵩陽縣為登封縣，改陽城縣為告成縣，并將中岳廟內(nèi)的神岳天中王封為天中皇帝，另為提高女性地位，為天中王即天中皇帝配天靈妃封為天中皇后。唐玄宗初年中岳廟又建于黃蓋峰下今址，并擴大修建規(guī)模，以后香火連年不斷。宋代政道合一，中岳廟會進入鼎盛期，廟會規(guī)模也越來越大，中岳廟會逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場所。
廟會也叫“廟市”、“古剎會”，是中國寺廟的集市形式。一般定期在寺廟內(nèi)或寺廟附近舉行。中國廟會有著悠久的歷史。它起源于古時人們對“神”的敬仰和崇拜。這種祭祀的場合，隨著逐漸固定時間、地點，又有專門供給祭器和兼賣其他飲食品、雜物品的人參加，便形成了廟市或廟會。
中岳廟會是嵩山地區(qū)規(guī)模最大的廟會。每年農(nóng)歷三月、十月的初五至十五都會在這里舉行為期十一天的傳統(tǒng)中岳廟會。會期內(nèi)前來趕廟會的人成千上萬，絡(luò)繹不絕。趕廟會的人，除了信奉崇拜岳神的善男信女之外，還有各行各業(yè)的商販和小手工業(yè)者，以及購買生產(chǎn)工具和生活用品的農(nóng)民。
1983年10月廟會趕會人數(shù)最多，達到了110萬人次。廟會期間廟院大門外為竹棚集市，大門內(nèi)天中閣西墻以外，建有“纓行”和“酒肆”，屋外挑出條幡狀的酒旗，天中閣院高臺下，東有農(nóng)器行，西有鐵貨行。北為針行，神道東古神庫鐵人附近為帽行、粉行；再北，路東有扇行，西有“洋貨”行；更北有“京貨”行和藥行，廟內(nèi)最后一進院子里東有銅器行、西有油行、布行。在該院的墻角處還有故衣行和就夏布行。真是應(yīng)有盡有，不一而足。
中岳廟會至今仍保留著許多古老的習(xí)俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等；還有許多的民間演出團體自發(fā)的從全國各地趕來，如舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)舞蹈表演，為廟會增添很多色彩；還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品“吉祥物”，如各種長命鎖、玉如意、寶葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。
“拴娃娃” 流行在當(dāng)?shù)氐囊环N求子習(xí)俗，人稱“拴娃娃”。娃娃，是一種用黃泥捏成的泥人，捏好曬干后涂上色彩。娃娃有男女之別。拴娃娃的地點，一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。求子的人在嵩岳大帝和嵩岳娘娘的塑像前燃香叩頭，要男要女，紅頭繩要綁在娃娃的脖子上，呈蝴蝶結(jié)形狀，飄逸瀟灑。 婦女們接過娃娃后，將娃娃抱回家里，放在床頭上或葦席下。如愿以償生下孩子后，在孩子周歲時到中岳廟里向嵩岳娘娘還愿，以此作為嵩岳娘娘施子之恩的一種報答方式。
“拜干爹”中岳廟崇圣門東側(cè)有4尊鐵人，宋代治平元年鑄造。它是我國現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個“守庫鐵人”，人們都稱他們?yōu)椤版?zhèn)廟鐵人”。傳說金兵南侵，鐵人準(zhǔn)備渡河抗金壯志未酬，當(dāng)?shù)氐陌傩諏﹁F人充滿了崇敬之情，把它們奉為守護神，孩子周歲時，要到中岳廟的鐵人前舉行掛鎖儀式，把銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上，然后讓孩子焚香叩頭。然后將鎖從鐵人身上取下，掛到孩子的脖子上時，就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物，孩子受到鐵人換保護，以后就會平安健康。這種習(xí)俗，有人稱為“掛鎖”，有人稱為“拜干爹”。
“摸鐵人” 傳說說身體的哪個部位疼痛不適，只要摸摸鐵人與自己相同的部位，這樣，病痛就會減輕甚至痊愈。 1950年，河南省人民政府下文，將中岳廟會以燒香叩拜岳神為主改為以物資交流為主，由地方政府統(tǒng)一組織。為保護文物，廟會從廟院內(nèi)遷至廟院外南邊廣場并抽調(diào)文藝團體到會演出助興。因此，廟會又成為以宗教活動為中心，融藝術(shù)、游樂、商貿(mào)、民俗等活動為一體的寺廟文化社會現(xiàn)象。2008年10月，為充分展示登封市豐富的文化資源和旅游資源，將中岳廟會由傳統(tǒng)的物資交流型廟會轉(zhuǎn)型為富有地方文化特色、區(qū)域文化特色的文化型廟會，并將其作為中岳廟會的時代主題。
千年中岳廟會使得古老的中原民俗得以傳承，廟會文化推動了民俗文化的發(fā)展，它活躍了群眾的文化生活，促進了民間的藝術(shù)交流，推動了嵩山旅游事業(yè)的發(fā)展，有效提高了嵩山的品牌知名度。
中岳文化廟會自古至今已極具規(guī)模，并成為中原大地民間文化活動及物資交流的載體，隨著人民群眾的物質(zhì)文化需求的變化，古廟會煥發(fā)出新的生機，在傳統(tǒng)廟會的基礎(chǔ)上逐步演變成以“突出”道教文化、中原民俗文化為中心，物資交流為平臺的文化廟會。同時為了滿足各地信士，中外游客朝拜神靈，祈福平安，購物娛樂的需求，將為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，歡迎廣大游客和香客的光臨！
來源：中國日報河南記者站 (記者 張雷龍 通訊員 張曉梅) 編輯：楊鑫
