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近日,對(duì)于一批“以主旋律之名行青春偶像劇、武俠劇之實(shí)”的革命劇,國(guó)家廣電總局再次亮出“紅燈”,也再度引發(fā)革命劇能否被娛樂(lè)化的討論。革命劇娛樂(lè)化,娛樂(lè)元素能否戰(zhàn)勝一切?
革命劇過(guò)分娛樂(lè)化“亮紅燈”
縱觀目前熒屏上的革命題材,幾乎不見(jiàn)前幾年諸如《人間正道是滄?!贰缎梁ジ锩返戎卮蟾锩鼩v史題材的扎堆出現(xiàn),“高大全”的傳統(tǒng)英雄形象也正在減少,取而代之的是或走偶像路線、或增加故事傳奇以及加重愛(ài)情戲碼的“突破性”嘗試。然而,這些娛樂(lè)元素一旦喧賓奪主,或改編過(guò)于離譜脫離歷史,就會(huì)引起觀眾的反感。
近日,在《麻辣女兵》研討會(huì)上,國(guó)家廣電總局電視劇司司長(zhǎng)李京盛再一次對(duì)當(dāng)下革命題材的娛樂(lè)化提出批評(píng),并且強(qiáng)調(diào)“娛樂(lè)元素不能戰(zhàn)勝一切?!?/p>
李京盛所指的革命劇娛樂(lè)化已“非一日之寒”,近兩年電視熒屏上出現(xiàn)了一批以主旋律之名,行青春偶像劇甚至是武俠劇之實(shí)的革命劇。被稱為主旋律片的《中國(guó)1921》,以青年毛澤東為首的“新民學(xué)會(huì)”的發(fā)展經(jīng)歷為主要線索,講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立的過(guò)程,然而引起觀眾追看的最主要的因素卻是劇中毛澤東和楊開(kāi)慧的愛(ài)情故事;而打出“革命武俠劇”招牌的《抗日奇?zhèn)b》,劇中人物動(dòng)輒飛檐走壁,各個(gè)身懷“綿沙掌”“鷹爪功”等絕技,這種香港武俠電影中的情節(jié)出現(xiàn)在革命劇中,讓不少觀眾大呼“忍無(wú)可忍”;《向著炮火前進(jìn)》《戰(zhàn)火西北狼》則通過(guò)各路偶像明星的加盟來(lái)提高劇集人氣,誓將“戰(zhàn)爭(zhēng)偶像劇”進(jìn)行到底。
革命劇娛樂(lè)化誰(shuí)之過(guò)?
早在2011年5月,國(guó)家廣電總局就曾下發(fā)《關(guān)于2011年5月全國(guó)拍攝制作電視劇備案公示的通知》,指出在影視劇拍攝中,個(gè)別劇目因在表現(xiàn)抗戰(zhàn)和對(duì)敵斗爭(zhēng)等內(nèi)容時(shí),脫離歷史真實(shí)和生活實(shí)際,沒(méi)有邊際地胡編亂造,將嚴(yán)肅的抗戰(zhàn)和對(duì)敵斗爭(zhēng)娛樂(lè)化。
對(duì)此,業(yè)內(nèi)人士不免“大吐苦水”,認(rèn)為紅色革命劇走向泛娛樂(lè)化,不僅僅是收視率或者說(shuō)市場(chǎng)行為的自然選擇,也受限于現(xiàn)實(shí)題材影視劇創(chuàng)作的題材選擇、史實(shí)表現(xiàn)以及制作成本等問(wèn)題。長(zhǎng)城影視傳媒的發(fā)行總監(jiān)章先生就曾表示,很多直面歷史的題材不僅在尺度把握上面臨風(fēng)險(xiǎn),還在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的制作費(fèi)用上面臨資金制約?!斑@種情況下,走革命加娛樂(lè)的題材之路無(wú)疑是一條捷徑?!?/p>
此外,對(duì)于革命題材娛樂(lè)尺度的把握也模棱兩可?!案锩鼊≈约尤霅?ài)情元素是為了迎合主流的收視觀眾,吸引80后、90后看?!蓖铰?lián)合影業(yè)集團(tuán)宣傳推廣部總監(jiān)趙雪認(rèn)為,對(duì)于過(guò)于“嚴(yán)肅”的革命劇來(lái)說(shuō),娛樂(lè)元素可增加可看性,一般占到全劇的四分之一到五分之一的量比較合適。但娛樂(lè)元素如何界定和運(yùn)用,恰到好處地給紅劇以?shī)蕵?lè)化“佐料”,對(duì)于現(xiàn)今良莠不齊的制作團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)很難準(zhǔn)確把握?!坝昧^(guò)輕會(huì)不痛不癢,用力過(guò)猛則會(huì)不倫不類。”趙雪說(shuō)。
革命劇市場(chǎng)消費(fèi)應(yīng)理性再理性
革命劇究竟能否加入娛樂(lè)的元素甚至涉及愛(ài)情的內(nèi)容?事實(shí)上,早在上世紀(jì)50年代的《柳堡的故事》中,就已經(jīng)涉及到了紅色戰(zhàn)士的愛(ài)情?!案锩卟⒎遣皇橙碎g煙火,在紅色革命劇中,展示革命者的愛(ài)情生活,往往可以增加與觀眾之間的親和力,獲得觀眾的贊同和認(rèn)可?!敝袊?guó)傳媒大學(xué)教授陳默認(rèn)為,通過(guò)革命者的愛(ài)情故事來(lái)展現(xiàn)革命者的革命精神和偉大情懷,對(duì)觀眾而言,不僅能夠獲得審美滿足,甚至可以在事業(yè)觀、愛(ài)情觀上獲得激勵(lì)和教育。
編劇徐廣順也認(rèn)為,革命影視劇中不能都是歷史的沉重和嘆息,表現(xiàn)革命者愛(ài)情的內(nèi)容是吸引觀眾的一個(gè)因素和手段。但在影視藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)革命者的愛(ài)情,必須基于一定的時(shí)代背景,符合時(shí)代的特征,具有一定的思想原則和審美原則,內(nèi)容真實(shí)可信?!叭绻楣?jié)過(guò)于離譜,娛樂(lè)化傾向明顯,甚至表現(xiàn)出一種商業(yè)消費(fèi)的態(tài)度,就已經(jīng)突破了革命劇的底線,最終將導(dǎo)致觀眾審美趣味的退化和文化理想的弱化?!?/p>
“從屢出經(jīng)典的蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品中就能窺出,革命劇完全可以產(chǎn)生具有典范價(jià)值的精品力作?!标惸f(shuō),紅色革命劇擔(dān)負(fù)著歷史教育、革命教育和傳播紅色文化的文藝職責(zé)。因此,無(wú)論創(chuàng)作人員還是觀眾都責(zé)無(wú)旁貸,讓革命劇的市場(chǎng)消費(fèi)理性再理性一些。