2010年6月19日，第六屆明慧茶院古琴會(huì)在京西大覺寺舉行。本屆古琴會(huì)再次得到中國(guó)著名古琴演奏家龔一先生的大力支持，一同獻(xiàn)曲的還有龔一先生的開門弟子陳雷激，古琴家、琴歌演唱家喬珊，以及當(dāng)代斫琴與演奏兼善的古琴藝術(shù)家王鵬。
當(dāng)晚的古琴會(huì)專場(chǎng)演出在明慧茶院的憩云軒內(nèi)舉行，眾多與古琴結(jié)緣的賓客云集一堂。潺潺泉水和悠悠佛音的伴隨下，三個(gè)身著素裝的姑娘緩步走到臺(tái)中央，在蒲團(tuán)上坐定開始禪茶茶藝表演，由此拉開古琴會(huì)的帷幕。
幾位琴家當(dāng)晚即興彈唱，聽眾沉浸在琴聲所營(yíng)造的深邃意境之中，領(lǐng)略中國(guó)最古老樂器的神奇魅力。
著名制琴家、演奏家王鵬先生，今年從臺(tái)下走到臺(tái)上，親自主持古琴會(huì)并帶來《普安咒》，為來賓傾情演奏。席間，他與大家笑談道，從前每年能制作銷售幾十張古琴，近幾年增長(zhǎng)到了平均每年2、300張，他從這一數(shù)據(jù)中也看到了如今古琴藝術(shù)開始被更多人關(guān)注，然而，他更期望這種關(guān)注不只是附庸風(fēng)雅，而是人們真正了解古琴，體會(huì)到它的藝術(shù)魅力。
從大洋彼岸遠(yuǎn)道而來的古琴家喬珊女士的演唱的琴歌空靈委婉，余音繞梁。聽眾們皆被打動(dòng)。這是喬珊第四次應(yīng)邀來到古琴會(huì)，這是她首次無樂隊(duì)表演《琴詠春秋》中第二樂章曹操《短歌行》，歌聲空靈、琴聲婉轉(zhuǎn)，甚至古剎內(nèi)布谷啼鳴、風(fēng)起樹動(dòng)也和到了節(jié)奏和情緒中。
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式古琴演奏者陳雷激將《梅花三弄》等曲目演繹得豪放跌宕，清麗委婉，讓人們品味到古琴深沉悠遠(yuǎn)的一面。
龔一老師今年已是第六次參加明慧茶院主辦的古琴會(huì)。與往年不同，今年龔一老師除了前五次的傳統(tǒng)曲目《醉魚唱晚》，《流水》和《瀟湘水云》之外，還帶來了《搗衣》，在叮咚悅耳的琴聲中，聽眾仿佛看到秋涼時(shí)節(jié)，家家婦女為家人趕制冬衣的場(chǎng)景。
雖然占據(jù)半個(gè)禪院的展示場(chǎng)地令小院顯得有些擁擠，但四座皆靜，來賓品茗賞琴，體味其中之韻。參天古木之下，鶯啼燕舞之間，古琴聲深邃悠長(zhǎng)，似入天人合一之境。
龔一老師對(duì)明慧茶院的女主人慕容子歸女士為古琴藝術(shù)做出的貢獻(xiàn)和努力非常感動(dòng)，也很喜愛這個(gè)幽靜典雅的茶院。談到琴道時(shí)，他說所謂琴道，是一種藝術(shù)規(guī)律，不論從其演奏技法還是樂曲內(nèi)涵的展示方面，均體現(xiàn)著一種藝術(shù)自身發(fā)展的規(guī)律，與禪道、茶道是相通的。面對(duì)古琴近幾年的發(fā)展成就和前景等問題，他處之泰然，認(rèn)為古琴有著不同于其他樂器的文化內(nèi)涵特殊性，自古以來，古琴也只是多在文人雅士間盛行，如今的古琴熱潮也是源自于社會(huì)的發(fā)展成果。
喬珊的觀點(diǎn)與龔一老師不謀而合，她曾經(jīng)也把自己定位為古琴演奏家，而隨著時(shí)間的推移，她漸漸明白古琴其實(shí)是一種人們的生活狀態(tài)和生活方式。與其他樂器比起來，古琴入門很容易，但學(xué)習(xí)古琴講求“緣分”，不必刻意推廣、過多強(qiáng)求。她說，其實(shí)古琴并不像外界宣傳的那樣，需要深厚的國(guó)學(xué)積淀，她認(rèn)為，單純的就音色本身來講，古琴的自然沉靜就會(huì)吸引“有緣”的中外人士，這些人學(xué)習(xí)古琴、喜歡古琴，進(jìn)而對(duì)我們的國(guó)學(xué)產(chǎn)生興趣。陳雷激從古琴教育的角度談到，如今古琴的師資隊(duì)伍還很薄弱，社會(huì)上的古琴教育還不夠系統(tǒng)。
大覺寺明慧茶院是一座茶香四溢、花香滿庭的幽靜禪院，在這里每年都會(huì)舉辦各種展覽和文化活動(dòng)，置身此種意境下，似讓觀者穿越時(shí)空，回到歷史，與中國(guó)古典文明對(duì)話。
明慧茶院的主人慕容子歸，是一位鐘愛中國(guó)傳統(tǒng)文化、并與古琴有緣的女士，由她策劃的明慧茶院古琴會(huì)已舉辦了6年，她談到，做古琴會(huì)，完全是因?yàn)楣徘俸兔骰鄄柙合嗟靡嬲茫蚕霝楣徘偎囆g(shù)的發(fā)展和傳承提供一個(gè)平臺(tái)，也為更多的渴望了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的人士提供一個(gè)空間。
來源：中國(guó)文化網(wǎng) 編輯：張春燕
