建文化設(shè)施咋成了“糟蹋東西”

李志剛家住延慶縣大榆樹鎮(zhèn)高廟屯村，最近五年，搞新農(nóng)村建設(shè)，村里變化特別大。

村里村外道路全部硬化、家家通自來水、旱廁變水沖廁所、實行垃圾分類……村里條件越來越好。與此同時，益民書屋、數(shù)字影廳、黨員電教室、文化大院……各類新文化設(shè)施也都有了。只是，這些文化設(shè)施大部分都成了“擺設(shè)”。

村干部也無奈。村委會、村支部班子，本來就人少事多。這幾年要搞農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，又要落實各項惠農(nóng)政策，還要帶領(lǐng)大家發(fā)展經(jīng)濟，哪還能擠出個人來去管書屋，去給大家放電影？況且，以村干部的技術(shù)水平，有些電腦、數(shù)字設(shè)備根本不會擺弄。

向外招人，村里沒有這筆錢。想找個全能人才，把益民書屋、數(shù)字影廳、黨員電教室、健身設(shè)施全都管起來，一個月得開多少工資？再說，真有這本事的，誰會跑到咱村里來？

政府的這筆投入在農(nóng)民眼里，不但沒“落好”，反倒成了“糟蹋東西。”

農(nóng)村的文化生活，多極度匱乏。不像城里，電影院、劇場、書店隨處可見。農(nóng)村連個公園都沒有，閑聊天，打麻將，看電視，無非這幾樣娛樂。

文化宣傳工作就是這樣，健康的風(fēng)氣樹不起來，丑陋的東西就會蔓延。大榆樹鎮(zhèn)的宣傳委員郝建云是在農(nóng)村長大的，這些年她發(fā)現(xiàn)，村里時不時會有一些陌生人進來，要么散布傳播愚昧迷信的東西，要么就利用村民的好奇心設(shè)計行騙；一些節(jié)目低俗的演出團隊，也偶爾溜進村里鬧一把。

鎮(zhèn)政府每年在村民中開展施政滿意度調(diào)查。郝建云發(fā)現(xiàn)，政府往往做了很多工作，但預(yù)期的群眾滿意度與實際調(diào)查結(jié)果總是有差距。有些政策明明是有益農(nóng)民的，可大家就是不理解、不領(lǐng)情。為什么政府正面的聲音，就到不了老百姓的心里去呢？

2009年，郝建云把這個疑惑作為課題立項，調(diào)動鎮(zhèn)里的各村大學(xué)生村官開展調(diào)查。結(jié)論是，農(nóng)村基層文化宣傳工作不到位，一是缺活動場地，二是缺管理人才。

國家政策要讓農(nóng)民聽明白，靠誰？需要層層傳達落實，但最后要把話帶給農(nóng)民的，離不開村干部?？赊r(nóng)村經(jīng)常是一個村5名村干部，要面對成百上千的村民，在缺乏一種機制保證的情況下，怎么可能都傳達到位？

“光有村兩委班子這個抓手，遠遠不夠。要采取靈活多樣的措施，占領(lǐng)農(nóng)村的文化宣傳陣地，必須有多種渠道，把正面的聲音，送到農(nóng)民心里。”郝建云說，她還把調(diào)研結(jié)果向鎮(zhèn)里做了匯報。

“留守媳婦”向往新生活

自從回村當(dāng)了“全職主婦”，束忠琴就開始“狀況不斷”。

婚后，束忠琴繼續(xù)留在城里打工。她賣過童裝，賣過花兒，開過小賣部?！敖佑|的人和事兒多了，覺得自己和守在家里的農(nóng)村媳婦，就是不一樣?！彼f。

可回村后，整天圍著灶臺轉(zhuǎn)。送孩子、做飯、接孩子……天天如此。如果不串門，不打麻將，只剩下看電視了?；楹髲奈磁c公婆共同生活，現(xiàn)在回來和婆婆也小摩擦不斷。那段時間，束忠琴的心情越來越不好，還時不時跑醫(yī)院。

在高廟屯村，束忠琴不再是束忠琴，人家都叫她“志剛媳婦。”

束忠琴不是個例。如今在農(nóng)村，有許多和束忠琴一樣為了孩子上學(xué)被迫回村的年輕媽媽。她們曾經(jīng)在外打工，見識廣；她們年輕，接受新鮮事物也快。她們是村里最有活力的群體。

束忠琴回村時，高廟屯也現(xiàn)代起來了：2007年，村里建起了黨員電教室；2008年，蓋好了文化大院，健身廣場的健身器材也全裝上了；2010年，數(shù)字影廳、益民書屋也建起來了。

據(jù)統(tǒng)計，幾年來，大榆樹鎮(zhèn)政府投入千萬元，先后建起了25個行政村的益民書屋、數(shù)字資源包、黨員電教設(shè)施、農(nóng)村幸福居家健身工程、19個村級文化大院、20個數(shù)字影廳、6個數(shù)字家園。

束忠琴覺得，在村里同樣也會有事可做。

2009年，鎮(zhèn)里組織免費的計算機培訓(xùn)，束忠琴報名參加，拿下了計算機資格證。沒想到這個證，把束忠琴引上了一條新的生活之路。