1856年,咸豐皇帝給進貢阿膠的山東東阿鎮(zhèn)鄧氏樹德堂賜了三樣寶貝,一是四品官服黃馬褂,二是進宮手折,三是封了樹德堂阿膠為“貢膠”,并賜東阿阿膠一個“?!弊?。
1915年,福牌阿膠赴美國舊金山參展世博會,榮獲金獎。
百年后,阿膠這一傳統(tǒng)東方良藥有望再次名揚四海,借2010年上海世博會弘揚中華養(yǎng)生之道。
阿嬌斬驢傳說
阿膠為驢皮經(jīng)煎煮而制,有補血,止虛,安胎,止咳等藥道功效。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》載,“阿膠生東平郡,煮牛皮作之,出東阿縣”,即阿膠產(chǎn)地原為山東“東阿”。后因朝事更迭,東阿縣治多有變遷,但主要范圍還是處在今天濟南市平陰縣東阿鎮(zhèn)附近一帶。
在東阿鎮(zhèn),有這樣一則神話傳說。許久以前,渤海一帶境內(nèi),村落中瘟疫流行,無人能夠醫(yī)治?;忌线@疑難雜癥的人,往往口吐鮮血,不治而亡。在邑縣附近,有戶書香人家,育有一貌美如花的姑娘,喚作阿嬌。阿嬌的父母也害了疾病死去,為救鄉(xiāng)民于水火,身為弱女子的阿嬌獨自一人前往東岳泰山求仙問藥。
在泰山,阿嬌遇得一長老,老者言,病可治,但藥難得。原來這藥根就是山中一只壯碩黑驢的皮肉。這黑驢也是來頭不小,乃天宮烏龍被貶下凡間的俗身。為黎民百姓,阿嬌揮劍與黑驢斗戰(zhàn)三天三夜,終于斬獲了這頭來自仙界的靈物。
割得仙驢的靈肉后,阿嬌又尋得東阿井水,挑八八六十四擔(dān)泉水,燒九九八十一擔(dān)桑柴,熬七七四十九個晝夜,才將靈肉煮成一味藥,分給患病的鄉(xiāng)民服用。百姓食后,大病康復(fù),渤海一帶民生也逃此浩劫。
可是當(dāng)蒼生再去拜謝他們的救命恩人時,才發(fā)現(xiàn)阿嬌和長者都不見所蹤了。為了紀念阿嬌的義舉,百姓便將這驢皮熬制的藥膳,喚作了“阿膠”。而這東阿泉井,就在今天東阿鎮(zhèn)西北兩公里外的岳莊村。
本草綱目評為“圣藥”
神話傳說自然是附會的居多,但阿膠能治病養(yǎng)生,卻是一點都不偽虛的?!侗静菥V目》將阿膠評作“圣藥”,自古就有“有病治病,無病強身”的功效。據(jù)中醫(yī)的理論,肺風(fēng)喘促,肺損嘔血,妊娠胎動等癥狀,服用阿膠都大有裨益。
傳統(tǒng)采制阿膠的工序也頗講究。先要將驢皮浸入水內(nèi)潤泡兩三日,使其軟化。后刮去表皮驢毛,切成小塊,清水洗凈,放入沸水中熬煮。煮至皮卷起,即取出。再將驢皮浸沒入熱水中,蓋鍋熟煮,煎熬約三天三夜。待液汁稠厚時取出,加水再煮,如此反復(fù)五六次,直至皮肉化作湯水為止。
唐朝起名揚海外
因為藥效奇佳,阿膠的美名在古時就已傳播至海外。
史料載,1292年,忽必烈女兒闊闊真公主遠嫁波斯。運載公主隨行的福船從福建泉州出發(fā),陪嫁品中除了中國陶瓷、絲綢、茶葉等物品外,還有東阿的阿膠。
而讓忽必烈大感意外的是,福船從波斯返回時,帶回的回禮中竟然也有阿膠。實際上,自唐朝起,阿膠就通過貿(mào)易送至海外。在海外,阿膠更多地被用作女子美容養(yǎng)顏,并在各國的皇室寢宮中流行開來。
但真正讓世界認識知道福牌阿膠的,還是世博會。
1903年,作為控制太平洋版圖的一部分,美國取得了在巴拿馬境內(nèi)開鑿運河的權(quán)力。經(jīng)過11年的努力,運河成功通航。美國政府為慶祝運河營運,決定在舊金山舉辦名為“舊金山巴拿馬太平洋博覽會”的國際盛會。
為游說中國方面參展,美國特派員愛旦穆于1914年前往中國,與袁世凱會面。雖然彼時國內(nèi)政局動蕩,但袁世凱還是希望通過世博會,贏得國際社會的認可和幫助。于是,這個有著皇帝夢的人責(zé)成農(nóng)商部全權(quán)辦理參展事宜。
隨后,籌備巴拿馬世博會事務(wù)局正式成立,陳琪出任局長。為鼓勵全國各省提交展品參展,陳琪等人還頒布了一項獎懲規(guī)定,一旦展品能在美國贏得大獎?wù)拢瑢@得大總統(tǒng)袁世凱的特別勛章。
值得一提的是,陳琪還為中國參加巴拿馬世博會制定了目標(biāo),其中包括有“采外人嗜好改良輸出品”,“乘機調(diào)查萬國出產(chǎn)中與我國同類物品之競勝辦法”以及“表示我國民商業(yè)道德”。陳琪可謂用心良苦,也正是得利于此,中國展品在這次世博會上得到了空前贊譽。
1915年4月22日,中國館開幕,首日接待的參展人數(shù)就達到一萬人次。
福牌阿膠作為山東省舉薦的展品,在舊金山也引起了轟動。此前,阿膠在海外的傳播線路,以絲綢之路為主,遠在大洋彼岸的美國人,自然對阿膠知之甚少。據(jù)史料載,對中國官員夸贊阿膠的溢美之詞,舊金山人起初不以為然,但后來一家地方醫(yī)院的醫(yī)生在給傷員服用阿膠后,確實發(fā)現(xiàn)它有補血健脾的作用。一時間,美國的報紙都在熱議這個神奇的東方藥材。
很快,負責(zé)世博會參展工作的陳琪收到了美國方面的訂單,要求大量進口阿膠。隨行的山東官員更是高興地往國內(nèi)拍電報。
世博歷史之謎
古代時,不只有驢皮可以熬制阿膠嗎?
一般來說,阿膠是由驢皮經(jīng)煎煮濃縮制成的固體膠。不過在古代的時候,也曾將牛馬皮肉作為阿膠的藥引。
《本草綱目》記載有:“凡造諸膠,自十月至二、三月間,用挲牛、水牛、驢皮者為上,馬、騾、駝皮者次之,其舊皮、鞋、履等物者為下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮極凈。”《神農(nóng)本草經(jīng)》也稱阿膠亦用牛皮,二皮可通用?!侗静輬D經(jīng)》則指出:“今鄆州皆能作之。以阿縣城(另一說為東阿縣城)北井水作煮為真。造之,阿井水(另一說為東阿井水)煎烏驢皮,如常煎膠法。其井官禁,真膠極難得……大抵以驢皮得阿井水乃佳耳……今時方家用黃明膠,多是牛皮?!?/p>
上述記載均可證明,我國古代阿膠原料用牛皮、驢皮及其他多種動物皮類,但以驢皮用“東阿井水”煎成者為最佳。
到了現(xiàn)代,牛皮膠已經(jīng)被單列為一種藥材,即黃明膠。1990年版、1995年版、2000年版《中華人民共和國藥典》均規(guī)定以驢皮熬制的膠為阿膠正品。
【世博會榮譽榜 】·阿膠
阿膠是由驢皮經(jīng)煎煮濃縮制成的固體膠,產(chǎn)地在今天濟南市平陰縣東阿鎮(zhèn)附近一帶。阿膠可用于血虛萎黃,眩暈,心悸等,為傳統(tǒng)中醫(yī)藥材中的補血佳品。自唐朝起,阿膠就通過絲綢之路傳至海外。在1915年巴拿馬世博會上,福牌阿膠獲金獎。
來源:騰訊世博 編輯:楊鑫