祭拜醫(yī)圣張仲景典禮現(xiàn)場(chǎng)(生俊東 攝)
中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)秘書長李俊德宣讀《祭文》(生俊東 攝)
10月17日,秋高氣爽,南陽醫(yī)圣祠院前,紅毯鋪地,群賢畢至,鼓樂齊鳴,祭拜醫(yī)圣張仲景典禮在這里隆重舉行,主辦、承辦、協(xié)辦單位領(lǐng)導(dǎo)分別向醫(yī)圣墓敬獻(xiàn)了花籃,并莊重地向醫(yī)圣張仲景塑像三鞠躬。
南陽醫(yī)圣祠位于南陽市中心城區(qū),是我國東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家張仲景的墓祠所在地,是中醫(yī)界祭祖朝圣、民眾謁醫(yī)祈福、南陽人文旅游的著名景區(qū),對(duì)外文化交流的重要窗口。醫(yī)圣大殿供奉有張仲景塑像,十大名醫(yī)塑像列于祠內(nèi)。祠內(nèi)有兩座碑廊,東廊刻張仲景組畫,和歷代大醫(yī)家以及當(dāng)代中醫(yī)大師、文化大師、國外醫(yī)學(xué)大家對(duì)張仲景的評(píng)贊;西廊鐫刻了從黃帝、神農(nóng)一直到清末,中國醫(yī)藥史上的113位名醫(yī)畫像,是國內(nèi)最大的歷代名醫(yī)畫像碑。
據(jù)歷史記載,東漢時(shí)期,張仲景曾任長沙太守。公元196年至204年,南陽瘟疫流行,同族病死者三分居二,其死于傷寒病者又十居其七。張仲景為解救民眾疾苦,對(duì)傷寒病的起因和治療細(xì)心研究,從前人的醫(yī)學(xué)著作中繼承了辯證論治的規(guī)律知識(shí),又收集了民間的藥方和治療方法,將自己多年對(duì)傷寒癥的研究付諸實(shí)踐。他一面為人治病,一面從事著述,終成巨著《傷寒雜病論》。相傳,每月的初一、十五,張仲景便在衙門大堂上為老百姓看病。為了紀(jì)念張仲景,每逢農(nóng)歷的初一、十五,百姓們紛紛到仲景墓前焚香祈禱、朝拜醫(yī)圣。
張仲景撰著的《傷寒雜病論》是我國醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一,也是我國第一部臨床治療學(xué)方面的巨著,是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。奠立了中醫(yī)學(xué)臨床體系的基礎(chǔ),被后世尊為“方書鼻祖”和中醫(yī)學(xué)的“金科玉律”,張仲景被比作醫(yī)門中的孔子,后世尊張仲景為“醫(yī)圣”,民間又尊奉張仲景為醫(yī)藥之神、健康之神。1993年張仲景被著名國際醫(yī)史研究機(jī)構(gòu)推舉為世界醫(yī)學(xué)29位偉人之一。
來源:中國日?qǐng)?bào)河南記者站(記者 生俊東) 編輯:楊鑫