越是經(jīng)典越耐得住重讀

《紐約時報》著名書評人M·YhomasInge在《史詩般的小說，一流的中國作家》中說：“莫言是世界級的作家，可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家?！睂Υ?，莫言表示，很多書出版時要引用這段話的時候，我就持反對意見。這會起一種消極的作用，人們會認(rèn)為莫言真不知天高地厚。我覺得抬得太高了，魯迅、老舍是兩座難以逾越的高峰。我認(rèn)為衡量一個作家才華最重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看一個作家有沒有創(chuàng)造一種獨特的文體，而魯迅、老舍都是創(chuàng)造了一種獨特文體的作家。魯迅的文體再放50年依然不會過時，老舍的文體中對北京方言、土語的改造，依然是了不起的。他們的才華是難以超越的。現(xiàn)代漢語發(fā)展將近100年，各種各樣的語言方式很多人都進(jìn)行了大量的嘗試，要想在語言方面做得突出、鮮明，明顯高于同時代人，這是很難的。從這個意義上講，大師很難產(chǎn)生?！?/span>

莫言作品的語言有自己獨特的個性?！?0后”作家張悅?cè)辉谡劶伴喿x莫言作品的感受時表示，莫言的文字中有一種強(qiáng)烈的熱情，這種熱情是咄咄逼人的，能給人以最感性的、最本能的閱讀體會，“他是一團(tuán)可以燒到你的火”。

在莫言看來，語言基本的風(fēng)貌是一個作家天然就有的，或者說一個作家的遺傳因素以及他童年時期生活的環(huán)境，所接觸的社會層面，所受的各種各樣的教育決定了他語言的風(fēng)格。一個作家的語言肯定是一種混成的東西。他的小說語言，評論家季紅真在上世紀(jì)80年代中期曾有分析。首先是大量的民間口語進(jìn)入語言；其次通過在傳統(tǒng)的經(jīng)典典籍《三國演義》和文言文以及翻譯小說中找來的東西以及從民間戲曲學(xué)來的東西。他的小說經(jīng)常出現(xiàn)元曲的味道，尤其在《檀香刑》這部小說里這種民間戲曲的影響更加深重。

莫言有時會在微博上談到讀書，比如他重讀《儒林外史》。談到閱讀，莫言說，現(xiàn)在的書太多了，但是他基本只讀經(jīng)典?！拔疫@兩年一直在書房里做減法，每年會清理出一批書來送給一些學(xué)校，現(xiàn)在把書架清理得就剩100多本書，都是經(jīng)典。比如說中國幾部古典小說，比如說魯迅、托爾斯泰的作品，我覺得這些書實際上就足夠了。因為每次拿起一本書來，還沒有讀一半就被別的事情打斷了，等你下一次拿起另外一本書來，又把前面的書忘掉了。我覺得越是經(jīng)典的書越耐得住重讀?！?/span>