在潼南縣發(fā)現(xiàn)的雕刻精美、題材豐富的唐宋古佛像。熊明實習生胥國慶攝

一處采石點，竟然隱藏著驚人的考古發(fā)現(xiàn)。5月20日，在2012年文化遺產(chǎn)月系列活動之“走進考古現(xiàn)場”中了解到，潼南縣一采石點發(fā)現(xiàn)了283尊唐至元明時期的千佛寺摩崖石刻造像。這些造像保存較好，雕刻精美，題材豐富，為研究川東地區(qū)的佛教歷史提供了珍貴資料。

延續(xù)千年尚存283尊造像

昨日上午，跟隨市考古所專家走進了石刻現(xiàn)場。千佛寺摩崖石刻造像位于潼南縣崇龕鎮(zhèn)薛家村1社張家灣北部的山腳下，位置比較隱蔽。

考古專家林必忠告訴，在上世紀50年代修建崇龕水庫時，開采出的石材掩埋了這處壯觀的石刻。直到去年8月，村民在此挖取碎石時，摩崖石刻才暴露出來。

去年9月至12月，我市考古專家開始對造像進行揭露清理、拓片資料提取、圖像志描述、臨摹繪圖等，并與四川大學考古學系聯(lián)合對造像進行三維掃描，數(shù)字還原規(guī)模宏大的摩崖石刻造像。

在現(xiàn)場看到，千佛寺摩崖石刻造像呈東西走向，長約30米、高約4米，崖腳前有明清時期建筑遺跡，但已經(jīng)被嚴重破壞。

據(jù)了解，暴露于崖壁的造像共有43龕，各類造像283尊，文字題記27則。專家從造像題材、藝術(shù)風格及紀年題記等初步推測，千佛寺摩崖造像最早是中唐時期，一直持續(xù)到元明，其中以晚唐、北宋時期造像為主。

造像飽滿生動留有大唐遺風

在千佛山摩崖造像石刻現(xiàn)場看到，已發(fā)掘的造像石刻飽滿生動，涉及題材廣泛，留有濃重的大唐遺風。

專家介紹，目前可辨認出的晚唐時期的造像有阿彌陀佛五十菩薩、菩提雙樹、菩提瑞像、人形天龍八部、飛天等。位于第29號龕的“阿彌陀佛五十菩薩”中，造像雕刻有一佛二菩薩，均面部豐圓，雙耳垂肩，裝飾有方形素面環(huán)、聯(lián)珠紋、蓮瓣紋及一圈五朵團花紋，工藝之精美令人贊嘆不已，充分體現(xiàn)出“貴而美者，故以豐厚為體”的盛唐藝術(shù)風格。

至于北宋時期的造像題材，則有雙地藏、三身地藏、降龍十六羅漢等，造像面部略顯長圓，體形較纖細，衣紋較厚重，具有典型的宋代造像特征?？啐愔車嗵幱小伴_寶三年”、“開寶四年”等明確紀年的題記，都為造像斷代提供了依據(jù)。

或揭佛教入蜀路徑

“規(guī)模較大、時代較早、保存較好，具有很高的藝術(shù)價值和考古價值?！爆F(xiàn)場考古專家介紹，千佛寺所在潼南縣崇龕鎮(zhèn)，臨近佛教造像興盛的重慶大足、四川安岳等地，此次發(fā)現(xiàn)豐富了渝北、川中東部地區(qū)的石刻造像材料，對研究佛教如何進入巴蜀有重要意義。

“尤其是，第39號龕題記有‘天寶拾壹年’，為重慶地區(qū)中唐時期佛教考古研究領(lǐng)域提供了重要資料?！绷直刂腋嬖V，此次考古發(fā)掘中，造像群還出現(xiàn)了同龕內(nèi)釋、道兼具的風格，可能將成為晚唐后巴蜀地區(qū)崇拜對象多元化、造像風格去宗教化的又一佐證。

據(jù)了解，這批精美絕倫的千佛寺摩崖造像，正在申報第七批全國重點文物保護單位名錄，并有望入選。

來源：重慶日報   編輯：許銀娟