“宋本”《清明上河圖》中，城墻上下沒有一個(gè)守衛(wèi)，土墻上面也沒有任何城防工事，射箭的城垛也沒有，甚至連虛設(shè)的城防都沒有，整個(gè)汴京正沉浸在濃厚的商貿(mào)氣氛中，完全是一座不設(shè)防的都城。這些細(xì)節(jié)真實(shí)地反映了宋徽宗朝初期已日漸衰敗的軍事實(shí)力和日趨淡漠的防范意識(shí)。資料圖片

　　“明本”和“清院本”《清明上河圖》在時(shí)間上淡化了清明節(jié)這個(gè)感傷的日子，甚至在卷首就出現(xiàn)了嫁娶的喜慶之事。圖為“明本”中的娶親場面。資料圖片

　　“明本”和“清院本”《清明上河圖》在時(shí)間上淡化了清明節(jié)這個(gè)感傷的日子，甚至在卷首就出現(xiàn)了嫁娶的喜慶之事。下圖為“清院本”中的娶親場面。資料圖片

　　“宋本”畫中隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些隱患的憂慮：他將船與橋的矛盾和橋上文武官員的矛盾交織為全卷的視覺中心，通過表現(xiàn)船橋險(xiǎn)情等諸多場景，深刻揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)痼疾?！懊髑灞尽保嗟乇憩F(xiàn)其樂融融的官民生活和繁華的商貿(mào)活動(dòng)。上圖依次分別為“宋本”、“明本”、“清院本”《清明上河圖》虹橋段場景。資料圖片

　　您知道《清明上河圖》有多少種版本嗎？這些版本是單純臨摹張擇端還是另外創(chuàng)作的呢？它們都是對(duì)清明節(jié)民俗的描畫嗎？它們都分別反映出怎樣的社會(huì)政治狀況？張擇端的版本里暗含著什么歷史事件……

　　日前，故宮博物院研究室主任余輝接受本報(bào)記者獨(dú)家專訪，為讀者解開《清明上河圖》的歷史密碼。

　　“清明上河”是種繪畫題材 存世數(shù)百個(gè)版本三本最精

　　自北宋張擇端的《清明上河圖》卷問世之后，特別是明清以來，畫界代代不乏追隨者。以“清明上河”為題材的長卷，留存至今的宋元明清本可達(dá)數(shù)百本之多，分藏于公私之家，遍布在世界各地，東亞、歐美都有各種版本的《清明上河圖》卷。僅故宮博物院就收藏有7個(gè)版本。

　　毋庸置疑，現(xiàn)藏于故宮博物院的北宋張擇端的《清明上河圖》是所有版本中最好的。余輝介紹，作為翰林圖畫院的畫家，張擇端奉宋徽宗命繪制該圖，堪稱是古代表現(xiàn)社會(huì)生活最為豐富和廣闊、意蘊(yùn)最為深厚、感染力最強(qiáng)的風(fēng)俗畫長卷，“是中國古代藝術(shù)史上最為濃重的一筆?！庇噍x說。

　　明清時(shí)代，最具代表性的“清明上河”版本有兩個(gè)，相對(duì)于張擇端的“宋本”，它們被稱為“明本”和“清本”，均是清宮舊藏。

　　“明本”即俗稱的“仇英本”，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。仇英是明代著名畫家，“吳門四家”之一。他根據(jù)“清明上河”這一題材，參照“宋本”的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設(shè)色方式，重新創(chuàng)作了一幅全新畫卷，風(fēng)格與宋本迥異。余輝認(rèn)為，這個(gè)版本代表了明代蘇州片繪畫藝術(shù)的較高水平。它將“清明上河”題材的構(gòu)圖形式基本上固定下來，這對(duì)后世具有一定的范本作用。他介紹說，那時(shí)的《清明上河圖》基本是用于買賣，大約一兩黃金就可買到。對(duì)于“仇英本”，他說，在學(xué)術(shù)界很多人認(rèn)為這個(gè)版本是別人模仿仇英的畫風(fēng)、冒用仇英之名的作品，但因其模仿水準(zhǔn)很高，且在乾隆年間就入藏清宮，所以仍然十分珍貴。

　　“清本”又稱“清院本”，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。此畫是乾隆登基之初，由清代宮廷畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道五人合作而成。由于五位畫家均來自蘇州，故此畫也是以蘇州生活為藍(lán)本，加入了一些北京的內(nèi)容，比如禁軍騎射操練場景。因此，此畫可看作是宋明清三本中地點(diǎn)虛構(gòu)最厲害的。余輝說，從繪畫技法的角度，由于“清本”受西洋畫風(fēng)的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，立體感很強(qiáng)，人物的身體比例更加適度，比“宋本”和“明本”都顯得更為工整、精致。