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第六世德珠活佛坐床后第一次在拉薩禮佛、參觀
2011-04-22 13:43:24      來源:中國日報(bào)西藏記者站

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第六世德珠活佛坐床后第一次在拉薩禮佛、參觀
第六世德珠活佛玩開火車游戲(中國日報(bào) 達(dá)窮 攝)

第六世德珠活佛坐床后第一次在拉薩禮佛、參觀
4月15日,第六世德珠活佛參觀西藏博物館(新華社 覺果 攝)

第六世德珠活佛坐床后第一次在拉薩禮佛、參觀
第六世德珠活佛拍攝的經(jīng)師兼生活導(dǎo)師迦央嘉措(Jamyanggytso)

堅(jiān)贊南追回憶起第六世德珠活佛尋訪認(rèn)定的過程時(shí)感慨萬千,每次提到活佛的名號時(shí)他總是下意識地雙手合十,表達(dá)由衷的尊敬和愛戴:“作為扎果寺的一名僧人和管理者,能夠親歷第六世德珠活佛的尋訪認(rèn)定過程感到萬分榮幸?;罘鸪錾芈∽涌h列麥(Nalmai)鄉(xiāng)列麥村距我寺約30公里,父母都是普普通通的農(nóng)民。據(jù)活佛的家人和鄰居村民后來講,活佛于2005年1月10日早上8時(shí)出生時(shí),他家房頂上出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹,這道彩虹的兩頭分別指向活佛的出生地和作為德珠六寺之一的桑欽(Sangchen)寺。據(jù)活佛家人和鄰居講,當(dāng)活佛降生時(shí)在他們家舊房的墻面上還顯現(xiàn)出吉祥八寶的圖案。在尋訪過程中,我們請拉薩著名的天文歷算學(xué)家貢嘎仁增(Gungarigzen)計(jì)算轉(zhuǎn)世靈童降生的方位,計(jì)算結(jié)果顯示將在我寺往西的方向降生。我們專程前往北京請中國佛教協(xié)會副會長班禪額爾德尼?確吉杰布預(yù)示轉(zhuǎn)世靈童降生的方位時(shí),班禪仁波切也明確指出將在我寺往西方向降生。天文歷算學(xué)家與班禪仁波齊分別指出的方向完全一致,這讓我們內(nèi)心充滿希望與信心。按照歷史定制和宗教儀軌,尋訪轉(zhuǎn)世靈童還要前往圣湖拉姆拉錯(Lhamolatso)觀察,當(dāng)我們尋訪組一行人員到達(dá)湖畔時(shí),恰逢一道美麗的彩虹出現(xiàn)在湖面上,讓我感覺到吉祥的預(yù)兆。由于當(dāng)時(shí)滿心期待,心里也很緊張,我本人觀湖沒有看到重要的跡象。但率領(lǐng)我們一行前往觀湖的一位重要活佛看到湖面波光中顯現(xiàn)出藏文‘Lha’和‘Na’兩個(gè)字符,后來才明白‘Lha’是Lhoka即山南的藏文名稱的主體字符,而‘Na’是Nalmai即列麥村之‘列’的主體字符。尋訪組人員在隆子縣第二次看到候選靈童洛桑多吉的時(shí)候,佛協(xié)山南分會會長、尋訪組組長達(dá)次在小靈童毫無準(zhǔn)備的情況下拿出第五世德珠?江白格桑加措(Dedrug-Jampalgalsanggyatso)活佛的照片給他看,候選靈童洛桑多吉指著照片上的第五世德珠活佛說這是我。當(dāng)找到活佛轉(zhuǎn)世的初步候選靈童時(shí),我們將第五世德珠活佛曾經(jīng)用過的藏靴、手持金剛、法玲以及佛珠放到一起,同時(shí)找到和這些物品一模一樣的藏靴、手持金剛、法玲和佛珠,全部混放在一起讓候選靈童認(rèn)選時(shí),候選靈童洛桑多吉(Losangdorje)毫不猶豫地拿起第五世德珠活佛曾經(jīng)用過的藏靴、手持金剛、法玲以及佛珠并說這些是我的。所有這些跡象給了我充分的信心和無比的喜悅。2010年7月4日,在拉薩大昭寺釋迦牟尼佛像前舉行金瓶掣簽時(shí),盡管兩位候選靈童都十分聰慧優(yōu)異,機(jī)會也是均等的。而我本人卻堅(jiān)信金瓶掣簽的結(jié)果一定是靈童洛桑多吉中簽,我為那一刻期待著、祈禱著。莊嚴(yán)而神圣的金瓶掣簽儀式結(jié)束,就是我們?nèi)找顾寄畹霓D(zhuǎn)世靈童洛桑多吉中簽,我滿心的喜悅與激動無法言表?;罘鹱驳涠Y于2010年8月2日上午在我寺大殿隆重舉行,之前一天當(dāng)我們一行即將到達(dá)寺院的時(shí)候,天空中再次出現(xiàn)彩虹,這條吉祥的彩虹將我們行進(jìn)的路和前方的寺院連在了一起。第六世德珠活佛就這樣按照歷史定制和宗教儀軌,經(jīng)金瓶掣簽得到了確定。這不僅是我們扎果寺的一大幸事,也是我們藏傳佛教的一大幸事。”

在金橋飯店,第六世德珠活佛的經(jīng)師兼生活導(dǎo)師迦央嘉措隨時(shí)隨地守護(hù)著第六世德珠活佛,這位30歲的僧人隨時(shí)注意小活佛的一舉一動,眼神中滿是和善與關(guān)切,表情中透著平靜與幸福?!叭什ㄇ?/span>(Rinpoche)盡管才剛剛7歲,卻非常聰慧,記憶力非常強(qiáng),學(xué)習(xí)文化、送讀佛經(jīng)很自覺。才短短半年時(shí)間里已經(jīng)能夠完整背誦宗喀巴(Zongkapa)上師頌詞《甘丹拉杰》(Gadanlhagyl)和文殊菩薩頌《崗洛瑪》(Gangloma)兩部經(jīng)書。生活中自小不吃大蒜,不愛吃肉,更不吃脂肪多的肉,通常小孩愛吃的零食吃的也很少,生活簡樸,喜歡吃土豆、稀飯。課余時(shí)間喜歡看卡通片,學(xué)繪畫。有時(shí)候玩起來也很淘氣,但越淘氣我覺得更加可愛可敬。仁波切最喜歡的玩伴是他姐姐白珍(Paldron),當(dāng)姐姐到寺院看望弟弟時(shí),仁波切才變得像個(gè)孩子一樣貪玩?,F(xiàn)在,學(xué)習(xí)上沒有給他太多壓力,讓他在健康快樂成長的同時(shí)給他良好的啟蒙教育。

對于西藏各級政府對第六世德珠活佛的關(guān)心和愛護(hù),隆子縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長次仁感到由衷的欣慰?!拔鞑刈灾螀^(qū)黨委政府以及相關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)、山南地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和我們隆子縣的領(lǐng)導(dǎo)干部都非常關(guān)心和愛護(hù)小活佛。每逢到隆子縣考察指導(dǎo)工作,都會前往扎果寺親切看望小活佛,詢問了解小活佛的學(xué)習(xí)生活情況。隆子縣衛(wèi)生防疫部門定期前往寺院檢查小活佛的飲食衛(wèi)生和健康狀況,縣人民醫(yī)院也有指定的優(yōu)秀醫(yī)生為小活佛提供保健咨詢。縣里安排專職教師負(fù)責(zé)小活佛的藏語文、數(shù)學(xué)、漢語文的課程教育和智力游戲、禮儀教育,學(xué)習(xí)用品也都由縣教育部門提供。去年,西藏自治區(qū)撥款一百萬元為第六世德珠活佛新建了寢宮和接待室。扎果寺和附近各寺院的僧眾和周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的信教群眾非常敬重第六世德珠活佛,每逢宗教節(jié)日和農(nóng)閑時(shí)節(jié),便有很多僧俗群眾前來朝拜,甚至有山南地區(qū)其他縣鄉(xiāng)、拉薩地區(qū)的信教群眾慕名前來朝拜,還有不少群眾將新生兒帶到活佛尊前請求祈福賜名。

采訪過程中,小活佛對于記者的到訪毫無認(rèn)生、煩斥之感。用濃重的山南口音與記者聊起米老鼠與唐老鴨的故事,非常友善可愛。當(dāng)記者拿出照相機(jī)欲拍照時(shí),小活佛說“我也會照相”便拿過相機(jī),熟練地打開電源,調(diào)準(zhǔn)鏡頭將坐在一邊看護(hù)自己的經(jīng)師兼生活導(dǎo)師迦央嘉措拍攝下來。記者問到小活佛大約兩歲時(shí)被狗咬傷的頭部左上方的傷疤,小活佛頑皮地摸一摸傷疤處笑著說“忘記了,不知道?!毙』罘疬€邀請記者一起玩開火車的游戲,仔細(xì)將散亂的塑料軌道拼裝在床上,還將塑料火車取開數(shù)節(jié)交由記者與他一起開“火車”,小手推著塑料火車饒有興致地開起“火車”,嘴里發(fā)出火車汽笛的聲音嘟嘟嘟……全身心專注于小火車向前行進(jìn)…… 臨別之際邀請記者“以后有時(shí)間到扎果寺來啊”。

據(jù)記者了解,“德珠”意為六座寺院,分別為丟熱寺、色爾嘉寺、桑欽寺、日唐寺、昂杰寺和喀定寺。扎果寺為主寺。六座寺院中除一座在山南地區(qū)措那縣境內(nèi)外其余五座寺院均在隆子縣境內(nèi),每座寺院的僧人在1015名。

來源:中國日報(bào)西藏記者站 (記者 達(dá)窮) 編輯:鄧京荊 

 

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