第二屆云南集體慈善婚禮在大理舉行

新娘拋繡球 付興華 攝
蒼山為盟、洱海為誓;山水相依,心心相印。25日、26日,在“三月街”前夕,“中國·云南第二屆集體慈善婚禮”在大理舉行。蒼山、洱海見證了20對(duì)來自全省各地的愛侶最幸福的瞬間。
“中國·云南慈善婚禮”是云南青基會(huì)公益品牌“希望行動(dòng)”的組成部分?;顒?dòng)通過愛心企業(yè)捐贈(zèng),為新人免費(fèi)舉行婚禮。而新人也可根據(jù)自我經(jīng)濟(jì)情況,捐獻(xiàn)一定愛心款,用以關(guān)愛城市中農(nóng)民工子女。本次慈善集體婚禮,愛心企業(yè)及20對(duì)愛侶累計(jì)籌款6.6萬元。其中,有5萬元愛心企業(yè)捐款將用于支持昆明工友文藝隊(duì)發(fā)展。
無論是活動(dòng)主辦方的共青團(tuán)云南省委、云南省青年聯(lián)合會(huì)、云南省青少年發(fā)展基金會(huì)、云南省志愿者協(xié)會(huì)、共青團(tuán)大理州委、昆明公交集團(tuán),還是承辦方云南青基會(huì)外圍公益組織AA樂行志愿團(tuán)隊(duì)及為活動(dòng)提供車輛、酒店、場地等服務(wù)的愛心企業(yè),說起這次集體慈善婚禮,很多人用了“蝴蝶效應(yīng)”來形容公益愛心的力量。
浪漫一刻
面朝洱海
壯族新郎大聲喊出心中愛
乘船游洱海、遠(yuǎn)眺蒼山,品“三道茶”、蝴蝶泉邊放飛象征愛情的蝴蝶,崇圣寺三塔前深情相擁、天龍八部影視城內(nèi)荷包定情……對(duì)于這20對(duì)新婚或是慶祝結(jié)婚紀(jì)念日的愛侶來說,短短兩天的大理浪漫之行將成為他們一生難忘的記憶。
站在游船甲板上,面朝洱海,熊杰鋒放聲大喊:“董小孝,我愛你!”
這個(gè)壯族小伙喊得閃出了淚花。來自文山的他,在昆明做了多年的志愿者,長期關(guān)注進(jìn)城務(wù)工人員的生活狀況。去年,首屆集體慈善婚禮時(shí),他作為攝影師全程記錄了新人們的幸福一刻。他當(dāng)時(shí)就表示,自己結(jié)婚時(shí)也要以這樣的方式來進(jìn)行。今年3月16日,熊杰鋒這一愿望終于實(shí)現(xiàn),他與女友董小孝喜結(jié)連理。為了圓自己參與集體慈善婚禮這一愿望,這次他與妻子成了首對(duì)報(bào)名參與的新人。
蝴蝶泉邊
金婚夫婦分享幸福秘訣
“大理三月好風(fēng)光,蝴蝶泉邊好梳妝……”在蝴蝶泉邊放飛象征忠貞愛情的蝴蝶時(shí),78歲的蔡華橋和70歲的徐運(yùn)珩,這對(duì)老夫妻耳邊響起了經(jīng)典影片《五朵金花》的插曲。
蔡華橋和徐運(yùn)珩1962年結(jié)婚,現(xiàn)在正好是結(jié)婚50周年紀(jì)念,他們是本屆集體慈善婚禮上唯一一對(duì)“金婚”夫妻。一路上,老兩口有說有笑,很是開心。兩位老人介紹,女兒從晚報(bào)上看到此次活動(dòng)招募“金婚”、“銀婚”、“珍珠婚”幸福榜樣參與的消息后,便為他們報(bào)了名。
來到蝴蝶泉邊,兩位老人覺得似乎回到了年輕時(shí)。50多年前,兩位老人都是云南十四冶的職工,在東川的礦山上工作。那個(gè)年代談戀愛的方式很簡單,徐大媽說,閑暇之余,老伴帶她做得最多的事就是看電影。即便為看場電影需走4公里的路,他們也不覺得累,而看得最多的電影莫過于《五朵金花》。50年來攜手走過的歲月,蔡華橋大爺這樣與年輕人分享了幸?;橐龅拿卦E:婚姻生活中,夫妻雙方彼此平等,即便是臟衣服,都應(yīng)該自己洗,不要讓無謂的瑣事增添對(duì)方的過多辛勞;夫妻雙方也需要有各自的業(yè)余空間,做自己喜歡做的事;無論年紀(jì)有多大,都別忘了嘗試接受新鮮的事物,這樣才能讓幸福永葆鮮活。
七嘴八舌
慈善集體婚禮
可加入更多民族風(fēng)情
當(dāng)20對(duì)愛侶滿懷欣喜享受這場集體慈善婚禮的同時(shí),活動(dòng)的承辦方、本土著名草根公益人、云南青基會(huì)外圍志愿者組織AA樂行工作組總監(jiān)曾世逸對(duì)下屆慈善婚禮的舉辦地傷腦筋。
按照預(yù)定想法,曾世逸和他的伙伴們打算將每一屆集體慈善婚禮放到省內(nèi)具備民俗婚戀風(fēng)情的各個(gè)州市舉行。然而,活動(dòng)剛走到第二站,許多客觀限制,就讓他打起了“退堂鼓”?!拔以诳紤],第三屆集體慈善婚禮怕是還要回昆明舉行?!彪m然這只是初步考慮,但也透露出一個(gè)信息:集體慈善婚禮這種婚慶形式,在州市是否“水土不服”?
困難
資金支持有限
按照預(yù)定的籌辦思路,集體慈善婚禮需要得到更多社會(huì)愛心企業(yè)的參與,通過捐款、捐物、提供方便等“眾人拾柴火焰高”的方式,讓參與新人免費(fèi)參與。這也就讓“資金”保障成了整個(gè)籌備工作中最重要的一環(huán)。
去年的首屆慈善婚禮籌備中,志愿者工作組與云南婚慶行業(yè)協(xié)會(huì)積極聯(lián)系,爭取到了一定的資金及部分婚慶公司的大力支持。有了資金和專業(yè)人士的規(guī)范化技術(shù)保障,慈善婚禮得以順利進(jìn)行。曾世逸說,作為首屆的延續(xù),第二屆慈善婚禮籌備時(shí),他們也希望能按這樣的方式進(jìn)行。然而,由于這樣的婚禮形式、公益理念對(duì)大理的愛心企業(yè)來說尚屬首創(chuàng),所以能爭取到的資金支持相對(duì)較少,加之當(dāng)?shù)鼗閼c市場發(fā)展尚未成熟,所以愛心企業(yè)的支持也相對(duì)有限,這讓活動(dòng)開展起來比較困難。
建議
融入更多當(dāng)?shù)孛袼?/strong>
參加此次活動(dòng)的20對(duì)愛侶,有7對(duì)都是來自大理。楊云海和李飛柔就是一對(duì)大理新人,兩人對(duì)能來參加此次集體婚禮很高興,但這讓家里的老人有些不悅。在老人看來,白族傳統(tǒng)婚俗中跨火盆、拜堂等在新潮的婚禮形式中就沒有體現(xiàn)。
40多歲的楊國林師傅在看了慈善集體婚禮后也表示,大理舉行婚禮有自己特殊的儀式:白族結(jié)婚一般都要3天,第一天過禮,第二天宴請(qǐng),第三天新娘子回門。第二天是非常熱鬧的,要舉辦隆重的宴請(qǐng)儀式,新郎將新娘迎娶回家,進(jìn)家門時(shí),新娘需要跨火盆、馬鞍、桿秤、糧袋,寓意“紅紅火火、平平安安、稱心如意、一代更比一代強(qiáng)?!彼J(rèn)為,現(xiàn)在的很多婚禮里少了些此類熱鬧的傳統(tǒng)元素。白族老人王鳳也表示,希望集體慈善婚禮也能將民族風(fēng)情融入其中。(陸敏 張玉菊)
來源:春城晚報(bào) 編輯:寧波