阿凡達(dá)或成真：科學(xué)家欲備份大腦讓人永生

科學(xué)家面臨諸多挑戰(zhàn)

科學(xué)家面臨的下一個(gè)挑戰(zhàn)是制造像人一樣的化身。當(dāng)原型的行為與機(jī)器人進(jìn)行對話時(shí)，軟件可分析對話內(nèi)容并做出聽上去很聰明的回答，仿佛化身在思考一般。Lifenaut公司更進(jìn)一步，為個(gè)人量身打造了機(jī)器人軟件。據(jù)英國?？巳乜と斯ぶ悄芄綢cogno的羅洛-卡朋特(Rollo Carpenter)介紹，這是當(dāng)前技術(shù)所面臨的局限性，軟件復(fù)制品“不會具有自我意識或等同于你，而是一個(gè)可以讓別人與之對話的人，至少有的時(shí)候，會認(rèn)為它只是你的一部分。”

Lifenaut公司的化身對話能力來自于卡朋特創(chuàng)造的名為“Jabberwacky”的聊天機(jī)器人。這臺機(jī)器人是1997年以來通過與數(shù)百萬人的對話開發(fā)出來的，因其是與人最相像的聊天機(jī)器人，因此兩次獲得勒布納人工智能獎。雖然許多聊天機(jī)器人預(yù)制了固定詞組以及聽到關(guān)鍵詞的反應(yīng)，但“Jabberwacky”可尋找對話的常見模式，利用其去確保這款機(jī)器人可以在最合適的語境說出最合適的話語。

Lifenaut創(chuàng)造的化身或許能做出像人一樣的反應(yīng)，但如何讓它長得像你呢？唯一的辦法就是，把你的東西教給它掌握。這種“個(gè)性上傳”是一個(gè)艱辛的過程。在第一階段，要根據(jù)大約480句話所反映的真實(shí)情感，對它們進(jìn)行排列，如“我喜歡幫助別人”，“我同情無家可歸的人”。完成這個(gè)目標(biāo)以后，我們還要上傳日記、標(biāo)注有地名、日期和關(guān)鍵詞的照片和視頻，以幫助化身建立“記憶”。

我們還要每天用幾個(gè)小時(shí)時(shí)間與Lifenaut公司的其他化身交談，讓我們的化身從它們身上學(xué)習(xí)知識。通過這種途徑，化身會具有我們的風(fēng)格特征――如我問候朋友或回答問題的方式――以及更多有關(guān)我們意見與好惡的烙印。

用一生的時(shí)間與我們交談

一個(gè)名為“CyBeRev”的相關(guān)項(xiàng)目采用了更為復(fù)雜的一系列性格問卷調(diào)查。該項(xiàng)目的使用者通過完成美國社會學(xué)家威廉姆-西姆斯-班布里奇提出的數(shù)千個(gè)問題，作為給大腦存檔的手段。與傳統(tǒng)性格問卷調(diào)查不同，這個(gè)過程通過要求他們想象未來一百年的世界，試圖捕捉使用者的價(jià)值、信仰、希望和目標(biāo)等信息。

這不是一個(gè)快速完成的過程。非營利組織Terasem Movement為“CyBeRev”計(jì)劃提供了研究經(jīng)費(fèi)。該組織的洛里-羅德斯說：“如果你每天花一個(gè)小時(shí)回答這些問題，完成所有問題，則需要五年時(shí)間。但是，越到最后，思想文件中的自我呈現(xiàn)會越準(zhǔn)確?！?/p>

這樣一來，是不是有可能使我們的數(shù)字化身成為我們個(gè)性的值得信賴的呈現(xiàn)呢？卡朋特承認(rèn)，為了真正成為自我，Lifenaut制造的化身可能需要花上一生的時(shí)間和我們交談。而且，我們也不確定哪些照片和視頻能代表我們真正的記憶。所以，有沒有更好的辦法能將思維上傳呢？一個(gè)辦法是，將日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用攝像機(jī)捕捉下來，直接輸入化身。像微軟研究人員戈登-貝爾這樣的“生活記錄者”已經(jīng)在從事這種工作，他們身在戴著一個(gè)便攜式攝像機(jī)，記錄下生活中的大部分細(xì)節(jié)。

英國南安普敦大學(xué)科學(xué)家尼格爾-沙巴爾特(Nigel Shadbolt)領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)研究小組正努力改善這種記錄方式，他們開發(fā)的一款軟件可以將每天拍攝的數(shù)碼照片與各種信息有機(jī)結(jié)合起來，比如來自日記、訪問的社交網(wǎng)站地址以及你所在地點(diǎn)的GPS記錄的信息。其他研究人員還在考慮融入像心律這樣的生理數(shù)據(jù)，以提供基本的情緒變化。

“肉身”是必不可少一環(huán)

然而，迄今為止，尚無一項(xiàng)研究將這一切融會貫通，變成類似化身一樣的事物。沙巴爾特說：“我們離創(chuàng)造個(gè)人的精確復(fù)制品還有一段距離。我相信我們可以開發(fā)出具有個(gè)人態(tài)度的軟件代理人，但這是否是我的態(tài)度，這一點(diǎn)就值得懷疑了?！?/p>

所以，毋庸置疑，創(chuàng)造像佐伊-格雷斯頓另一個(gè)自我這樣的有意識化身對我們來說是巨大的挑戰(zhàn)。人工智能研究人員在制造具有類人特征的機(jī)器人上取得了一定的成功，比如麻省理工學(xué)院科學(xué)家羅德尼-布魯克斯開發(fā)的人形機(jī)器人“Cog”和“Kismet”，以及道格-萊納特開發(fā)的智能軟件系統(tǒng)“Cyc”。萊納特供職于總部設(shè)在得克薩斯州的人工智能公司Cycorp。

然而，據(jù)西班牙馬德里卡洛斯三世大學(xué)的勞爾-阿拉巴萊斯介紹，迄今科學(xué)家在人工智能研究方面取得的最大成績恐怕是造出智力水平相當(dāng)于一歲嬰兒的機(jī)器人。阿拉巴萊斯一直在開發(fā)具有意識的機(jī)器人“Conscale”。美國達(dá)拉斯?jié)h森機(jī)器人技術(shù)公司的戴維-漢森說，這并不是說我們不應(yīng)該嘗試，“我們肯定沒有機(jī)器人有意識的證據(jù)――我們?nèi)圆焕斫庖庾R，但是，我們同樣無法肯定機(jī)器人不能沒有意識?！?/p>

意大利巴勒莫大學(xué)機(jī)器人技術(shù)研究人員安東尼奧-切利(Antonio Chella)指出，要想開發(fā)擁有人一樣意識的化身，某種“肉身”可能是必不可少的。他說：“意識需要大腦、身體和環(huán)境之間的緊密互動。我們利用全身來感知外界，所以，一個(gè)有意識的實(shí)體需要傳感器去感知外部世界和監(jiān)控自身的行為。”

參與“Project Lifelike”的研究人員給數(shù)字版本的施瓦茨科普夫身上安了一臺攝像機(jī)，令其可以從人們的肢體語言中得到一些視覺信息，相應(yīng)調(diào)整自己的行為。漢森的目標(biāo)更加雄心勃勃，他的公司在開發(fā)與真人一樣的機(jī)器人。漢森和邁耶還討論了將Lifenaut公司制造的化身移植到機(jī)器人上的可能性。漢森說：“將仿真大腦與身體結(jié)合起來，可以令其從身體上和外界互動，探索這個(gè)世界，與我們生活在一起。”

真正化身離我們有多遠(yuǎn)？

這是邁向開發(fā)有意識機(jī)器的一步，但要想走的更遠(yuǎn)，則需要人工智能研究機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)行動，投入更大的努力。為達(dá)到這一目標(biāo)，漢森推出了一個(gè)名為“阿波羅大腦倡議”(Apollo Mind Initiative)的計(jì)劃，推動各研究機(jī)構(gòu)間的合作，提出了在2019年前取得智能水平與人類相當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性智慧的目標(biāo)。

第一步是，開發(fā)一套適于整個(gè)人工智能研究領(lǐng)域的協(xié)作軟件，讓科學(xué)家可以準(zhǔn)確掌握相關(guān)研究所處的階段，幫助他們確定今后努力的方向。漢森表示，這個(gè)項(xiàng)目的最終目標(biāo)是超越人類智能，創(chuàng)造像莫扎特一樣的天才化身。他說：“從某種程度上，我們正在尋找前所未有的一種新機(jī)器。”

我們的“化身”究竟是什么樣子？在卡朋特的建議下，琳達(dá)請丈夫?qū)λ幕磉M(jìn)行評估。在簡短交談后，丈夫告訴琳達(dá)，在涉及政治、食物和運(yùn)動等問題上，它的回答簡直是一派胡言。琳達(dá)說：“它還告訴我丈夫，我比真實(shí)年齡還年輕。我還沒開始教它就我的年齡撒謊，或許，Lifenaut公司的調(diào)查問卷透露了我內(nèi)心的虛榮？最終，這一點(diǎn)在我的化身身上表露出來。”

我們的化身怎樣變得人性化？阿拉巴萊斯計(jì)劃在7月利用“Conscale”測試Lifenaut制造的化身。雖然這套軟件在某些方面或能滿足更高意識標(biāo)準(zhǔn)，但阿拉巴萊斯估計(jì)化身與我們真實(shí)能力之間仍存在不小差距，也就是說，如果滿分是10分，它只能得3分。阿拉巴萊斯說，還是忘了佐伊-格雷斯頓吧――這就像是在尋求蚯蚓的復(fù)制品，不值得為了這么一個(gè)環(huán)節(jié)動物，浪費(fèi)如此寶貴的時(shí)間和金錢。(孝文)