中國(guó)心理明白,世界人心里清楚,地球人都知道中國(guó)將是未來(lái)的世界強(qiáng)國(guó)。
筆者認(rèn)為鳩山由紀(jì)夫在對(duì)華關(guān)系上“頭腦會(huì)比較清醒”。首先他強(qiáng)調(diào)不參拜靖國(guó)神社,提出在靖國(guó)神社之外建立一個(gè)其他的追悼紀(jì)念的設(shè)施,也不是說(shuō)特定紀(jì)念誰(shuí),包括原子彈受害者甚至二戰(zhàn)時(shí)期其他一些國(guó)家受害者都可以追思,表示和平誓不再戰(zhàn)。他知道未來(lái)中國(guó)會(huì)取代美國(guó),成為日本最大的出口市場(chǎng),中日之間這幺近,他提出建立東亞共同體,如果沒(méi)有中國(guó)和日本的友好合作關(guān)系,那就是紙上談兵的事情。
筆者以為民主黨執(zhí)政后的中日關(guān)系會(huì)否更好,首先有必要先理解近年來(lái)存在於中日之間各種問(wèn)題的性質(zhì),再來(lái)檢視民主黨的政治理念、政策方向以及過(guò)往行為,同時(shí)不應(yīng)忽略中日關(guān)系已進(jìn)入歷史轉(zhuǎn)型期此一變化。 過(guò)去幾年,中日之間大大小小的摩擦可歸納為兩大類。其一,觸及兩國(guó)人民感情與尊嚴(yán)的問(wèn)題,集中在日本首相參拜靖國(guó)神社、“右異”歷史教科書、部分政府官員的“失言”等歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題上。其二,涉及兩國(guó)直接利益,包括東海油田、貿(mào)易摩擦、毒水餃等問(wèn)題。釣魚臺(tái)問(wèn)題雖具兩方面的特徵,但基本上屬第二類。
在這些關(guān)乎國(guó)家利益的第二類問(wèn)題上,即將執(zhí)政的民主黨與自民黨并沒(méi)有根本的區(qū)別。比自民黨更傾向“獨(dú)立外交”的民主黨在涉及防衛(wèi)、領(lǐng)土等問(wèn)題上,態(tài)度可能更為強(qiáng)硬。不過(guò),中國(guó)與其它國(guó)家之間也存在此類問(wèn)題,可以透過(guò)正常的外交途徑尋求解決、改善或制止問(wèn)題的擴(kuò)大。
過(guò)去十年來(lái),導(dǎo)致中日兩國(guó)關(guān)系嚴(yán)重惡化的問(wèn)題,屬第一類的“歷史問(wèn)題”,其中焦點(diǎn)是日相參拜靖國(guó)神社的問(wèn)題。在此問(wèn)題上,民主黨的態(tài)度并不含糊,新首相人選的黨代表鳩山由紀(jì)夫不僅多次表明不會(huì)參拜,并承諾會(huì)要求所有閣員自律,這點(diǎn)比自民黨更積極。因此,參拜靖社問(wèn)題至少在短期內(nèi)不會(huì)再成爲(wèi)未來(lái)兩國(guó)發(fā)展關(guān)系的絆腳石。不僅如此,“歷史問(wèn)題”之所以在戰(zhàn)后六十多年揮之不去,很大程度上緣自於自民黨與戰(zhàn)前體制藕斷絲連的關(guān)係。而吸納了部分前社會(huì)黨左派政治理念的民主黨,經(jīng)過(guò)幾年的內(nèi)部整合,已具備了與過(guò)去切割的條件。
雖然民主黨不讓“歷史問(wèn)題”束縛新政的推行,不過(guò)基於對(duì)“民主”與“人權(quán)”的強(qiáng)調(diào)以及過(guò)往的行為,西藏、新疆、民主化等議題將有可能成爲(wèi)中日關(guān)係的新火種,但這第三類問(wèn)題不直接涉及日本的國(guó)家利益,不至於長(zhǎng)期妨礙兩國(guó)關(guān)系的正常發(fā)展。另外,鳩山雖然“親臺(tái)”但也“親中”,與部分自民黨政客“親臺(tái)”“反中”的右異本質(zhì)并不相同,民主黨當(dāng)會(huì)以“大局”為重,在兩者之間取得平衡。
此外,邁進(jìn)二十一世紀(jì)以來(lái)的中日關(guān)系還面臨一個(gè)更深層的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,那就是兩國(guó)國(guó)力的歷史性逆轉(zhuǎn)。因明治維新而成功“脫亞入歐”的日本在十九世紀(jì)末取代中國(guó)成爲(wèi)東亞霸主,其后雖然因一步步邁向軍國(guó)主義而在二戰(zhàn)遭致挫折,不過(guò)戰(zhàn)后憑經(jīng)濟(jì)實(shí)力仍穩(wěn)坐了亞洲第一先進(jìn)國(guó)家寶座至今。然而,隨著中國(guó)國(guó)力在過(guò)去三十年來(lái)的急速增強(qiáng),日本社會(huì)也已感到將被中國(guó)迎頭趕上的壓力。問(wèn)題是面對(duì)中日國(guó)力彼此消長(zhǎng)的變化,兩國(guó)國(guó)民是否已做好如何應(yīng)對(duì)的心理準(zhǔn)備呢?
顯然,未來(lái)日本社會(huì)的課題是:當(dāng)日本淪爲(wèi)“亞洲老二”時(shí),如何重新定位與中國(guó)的關(guān)系,是仿效大英帝國(guó)在戰(zhàn)后甘愿屈居老二、跟隨美國(guó),還是重蹈當(dāng)年德國(guó)不服輸硬碰的覆轍?
另一方面,對(duì)中國(guó)而言,也應(yīng)以新思維看待積極告別“歷史問(wèn)題”的新日本,在肯定鳩山所提倡的建立“東亞共同體”與“亞洲共同貨幣”之正面意義的同時(shí),也應(yīng)對(duì)民主黨靈魂人物小澤一郎多年來(lái)積極主張的、讓日本成爲(wèi)“普通國(guó)家”的“悲愿”,在合理的范圍內(nèi)予以理解與包容。
處在歷史轉(zhuǎn)型期,中日兩國(guó)都需要新思維。
(作者:烹之)