中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：英文《中國日報》獨家報道：每個人都有和平游行、表達不同意見的權(quán)利。然而，“藏獨”支持者們在倫敦、巴黎和舊金山卻濫用了這種權(quán)利，上演了一場場破壞奧運火炬?zhèn)鬟f的鬧劇。在沖突之后他們還狡辯道：游行只是針對中國，與侵犯奧運精神無關(guān)。這樣的說法站得住腳嗎？中國日報美國籍專家Erik Nilsson撰寫專欄文章，立足事實，引經(jīng)據(jù)典，用科學(xué)合理的邏輯分析給出了答案：破壞火炬?zhèn)鬟f世所不容！全文如下：

眾所周知，奧運火炬是奧運價值的化身。“藏獨”分子對火炬手和奧運圣火的公然挑釁使他們的狡辯變得荒謬之至，虛偽不堪。

奧運代表了包容、和諧與和平的精神，這不單單是中國人民所推崇的，也是世界人民所公認的。當“藏獨”分子口口聲聲宣稱認同奧運精神，但卻用武力攻擊它時，當他們把奧運火炬當成代表偏狹、分裂和沖突的點火棒時，他們的言語很難令人信服。這些邪惡的思想與奧運精神是格格不入的。

更有甚者，“藏獨”分子的攻擊范圍從奧運精神擴大到奧運火炬手，其行為侵犯了奧運會的神圣休戰(zhàn)精神。

公元前9世紀，希臘三個對立的王國達成協(xié)議，達成奧運會神圣休戰(zhàn)協(xié)議（Ekecheiria）,這是當時奧運會的主旋律。根據(jù)國際奧委會的相關(guān)記載，古代奧運會神圣休戰(zhàn)協(xié)議旨在“保證休戰(zhàn)協(xié)議期間，所有運動員、藝術(shù)家、他們的家人、和普通朝拜者在參加和觀看比賽期間及比賽結(jié)束后返回各自國家途中的人身安全?！?/p>

1992年，國際奧委會正式恢復(fù)了奧運會神圣休戰(zhàn)協(xié)議，除了保留原有和平的含義外，又賦予它更新更高的內(nèi)容，那就是“要盡可能的保證所有運動員和各項體育項目的權(quán)益”。需要指出的是，作為休戰(zhàn)協(xié)議的最根本要素，“保證所有和比賽有關(guān)人士的安全通行”的準則依然存在，這也是3千年前人們推崇它的原因?！安鬲殹敝С终咴诎屠韫魵埣矒魟x手金晶的暴行顯而易見的踐踏了宣揚“安全通行”的奧運會神圣休戰(zhàn)協(xié)議。

“藏獨”分子沖破警衛(wèi)的防線，拉扯金晶的頭發(fā)，試圖從她手中搶走火炬。幸好在后面推輪椅的盲人運動員極力保護，才使他們的陰謀沒有得逞。金晶在接受記者采訪時說：她的下巴在襲擊中受傷，在此后的火炬?zhèn)鬟f途中她又多次遭受其他“藏獨”分子攻擊?！安鬲殹狈肿拥男袨閲乐氐溺栉哿藠W運會神圣休戰(zhàn)協(xié)議。

金晶應(yīng)該是火炬手中遭受攻擊最嚴重的一位，但像她一樣遭受襲擊的火炬?zhèn)鬟f手還有很多。比暴力本身更讓人感到惋惜的是這些威脅使傳遞火炬和奧運精神的人們喪失了安全感。法國奧組委發(fā)言人丹尼斯（Denis Masseglia）稱，據(jù)估計，在巴黎選出的80名奧運火炬手（包括運動員和其他重要人士）中，有將近1/3因為擔(dān)心遭受人身攻擊而沒有參加火炬?zhèn)鬟f。

有人說這些暴亂分子攻擊的目標是火炬而不是火炬?zhèn)鬟f手。那么，如果按這種邏輯來推理的話，當一個扒手在偷一個女人的錢包時，女人是沒有受到傷害的，只有錢包受到了傷害。

還有一些人主張：攻擊象征物的人和為了個人私利而偷竊的小偷本性是不一樣的。如果按照這種理論推斷，反對天主教的人就有理由從教皇的手中搶走權(quán)杖。而事實上，教皇本身就是宗教的象征，那么他本人就可以成為被攻擊的對象了嗎？當美國五角大樓和世貿(mào)大廈被恐怖分子襲擊時，我們可以說遭受攻擊的只是這兩棟大樓，而不是美國人民嗎？顯然，世界上絕大多數(shù)人都不會認同這種說法。

在火炬被攻擊是否意味著火炬手被攻擊這一問題上，也許只有像金晶這樣在襲擊中受傷的火炬手才最有發(fā)言權(quán)。而他們已經(jīng)向我們講述了他們的觀點，并且也代表了多數(shù)人的想法。

現(xiàn)代奧運會神圣休戰(zhàn)協(xié)議的代表物是奧運圣火前放飛的和平鴿。“藏獨”分子企圖通過攻擊奧運火炬手，囚禁白鴿，撲滅圣火。這是世界人民決不能容忍的。

（作者：Erik Nilsson，中國日報美國籍專家。 翻譯：王薇）