中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：中國對日關(guān)系，不可避免面對日本“左”“右”問題。但不論對日本政治的“左”還是“右”，中國的研究都不夠。正因如此，中國人看日本，也常常受到究竟以何種概念認識現(xiàn)實的困擾。

3月19日，為期兩天的中日共同歷史研究委員會第二次會議在東京舉行。中方首席委員、中國社會科學院近代史研究所所長步平和日方首席委員、東京大學教授北岡伸一分別率雙方委員與會，此次會議標志著中日共同歷史研究將進入實質(zhì)性階段。新華社記者任正來攝

近代政治的“左”“右”之分，源于法國大革命，而此概念19世紀末傳入亞洲，中日各國也在各自語境之中使用這對概念，彼此的理解既有交叉，也有不同。20世紀后半葉，中國對日本政治的理解是，支持同情社會主義的勢力，我們認為是“左”，而敵視社會主義，或極端的民族主義分子，我們則認為是“右”。可以說，至今這對概念仍然在暗中支撐著我們觀察、理解日本的框架。

筆者并不完全否認在一般意義上使用“左”“右”這種分析范疇，因為它對我們理解一種大概的情況還是有益的。但是，在我們詳細分析日本時，我們會發(fā)現(xiàn)這對概念值得檢討。比如，假如我們?nèi)砸赃@種框架觀察日本，我們就會出現(xiàn)“刻舟求劍”的尷尬。因為，中日邦交正?；筮@35年，不僅作為觀察對象的日本變化巨大，即便作為觀察主體的中國，變化也是天翻地覆。

隨著冷戰(zhàn)終結(jié)，“55年體制”終結(jié)，社會黨瓦解，而日本共產(chǎn)黨在國會僅剩議員不過20名，而且有后繼無人之虞。而“右”則泛化，有人以“總保守化”、“全面右轉(zhuǎn)”概括。但“右”在泛化過程中進一步分化，很難講步調(diào)一致，在經(jīng)濟、政治、外交上所采取的態(tài)度不一，其中不乏在經(jīng)濟福利方面強調(diào)“平等”，強烈批評小泉改革造成“貧富差距加大”的觀點。這種勢力經(jīng)常批評中國政治，常常提的一條竟是“貧富差距大”，讓人不知其所出?？傊瑑H以“左”“右”概念分析日本政治，似乎無法找到解決問題的路徑。

強調(diào)超越“左”“右”看日本，筆者想指出的是，日本極少數(shù)人，總是提出一些問題挑戰(zhàn)中日關(guān)系的基本原則，而中方則匆忙反擊。這幾十年來，幾乎成為兩國關(guān)系的一種模式。不可否認，日本存在極右勢力，出于特殊利益，不愿看到中日關(guān)系密切?，F(xiàn)在的問題是，我們應(yīng)該怎樣對待這種勢力。筆者以為，過于看重這種勢力的挑撥，全力反擊，反倒正中此種勢力渲染“中國威脅論”的下懷，如此中國對日戰(zhàn)略反而被動。相反，筆者相信，在信息化、全球化空前發(fā)展的今天，中國完全有能力展示新的對日外交模式，越過“左”“右”之界，與日本最廣大的民眾直接對話、交流，全方位、立體地推進對日外交。

這種外交的特點就是要相信日本國民，寄希望于日本國民，要把中國外交、全球潮流、世界真相告訴日本國民。雖然日本有言論自由制度，但主流媒體市場占有率很大，其國外消息報道十分有限。這種狀況不利于日本民眾對世界尤其是亞洲的了解。要在法律允許的情況下，中國媒體應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)、影像、文字等多種形態(tài)傳播包括中國新聞在內(nèi)的世界新聞。

中國在與日本國民交往時，應(yīng)尊重日本民族的文化創(chuàng)造力。戰(zhàn)后日本民族精神體現(xiàn)于經(jīng)濟發(fā)展與技術(shù)革新中。日本政治家在與中方會見時，總希望中方能贊揚其戰(zhàn)后60年的和平發(fā)展。我們也要理解日本的這種心情。當年，毛澤東曾說，“日本民族是一個偉大的民族”，這表達了他對日本民族的深刻理解。

11月22日，中日友好協(xié)會舉行晚宴歡迎日本高中生代表團。（資料圖片）

教育交流也極為重要。筆者知道，很多早稻田大學的學生，十分向往北京大學，每年，筆者的學生中都有去中國大學留學的。美國富布萊特基金會戰(zhàn)后為日本提供了大量的獎學金，筆者認識的很多日本精英，都是該獎學金的獲得者，這些人遍布日本財界、教育界、輿論界。可以說，獎學金為日本戰(zhàn)后復(fù)興奠定了人才基礎(chǔ)，同時在日本培養(yǎng)了大批美國的理解者。

對日交往，除以理服人外，還要以情感人。日本民族是一個相當藝術(shù)化的民族，他們渴望感動。他們在日常生活當中，也都浸透著這種意識。很多時候，日方對于某些問題的固執(zhí)，并非來自理論方面，而是源自感情。當年改造日本戰(zhàn)犯，理論學習外，中方人員自己吃不上大米白面，但卻發(fā)給戰(zhàn)犯。這種細節(jié)對戰(zhàn)犯觸動極大，促進了他們的反省。

中日關(guān)系改善并非一朝一夕，對日交往，也不要相信有一個固定的思考模式。加藤周一曾說，日本存在“大勢順應(yīng)主義”，多數(shù)意見往往會隨少數(shù)意見跑。日本民眾的特點是對媒體信任度高，媒體對日本國民心中的中國形象的形成起到關(guān)鍵作用。因此，結(jié)合各界領(lǐng)袖、探討各類問題的“第三外交”是一個效果比較好的模式。兩國主流媒體、意見領(lǐng)袖、經(jīng)濟重鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)以及高層事務(wù)官員定期見面，保持渠道暢通，有助于把雙方關(guān)系的起伏控制在可控范圍內(nèi)。(早稻田大學國際地域經(jīng)濟研究所客座研究員劉迪)

（來源：環(huán)球時報　編輯：肖亭）