21世紀(jì)初:反感變成運(yùn)動(dòng),多元趨勢(shì)出現(xiàn)
進(jìn)入21世紀(jì)以后,中國民眾對(duì)日認(rèn)識(shí)的最大變化,是對(duì)“區(qū)分論”開始產(chǎn)生懷疑。2001年以來,小泉 首相每年執(zhí)意參拜靖國神社,并揚(yáng)言“把戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任推給個(gè)別人(指甲級(jí)戰(zhàn)犯)本身就很奇怪”。這類言行,對(duì)中國從善意出發(fā)而提出的“區(qū)分論”產(chǎn)生了顛覆性的沖擊,加深了中國民眾心目中“所有日本人在歷史問題上都一樣壞”的印象。
而同時(shí),日本右翼勢(shì)力裹脅民眾,綁架民意,煽動(dòng)仇華情緒,也取得了相當(dāng)?shù)某晒?。他們的邏輯是:“中國越反?duì)參拜靖國神社,首相就越要參拜,絕不能軟下來?!边@種把是非問題偷換成“看誰頂?shù)米 钡摹靶‰u游戲”的做法,是要把中國對(duì)日本一小撮右翼勢(shì)力的批判轉(zhuǎn)換成中國與日本兩大民族之間的對(duì)立,這種戰(zhàn)術(shù)竟然使不少日本人紛紛追從。而靖國神社內(nèi)原“皇軍”們耀武揚(yáng)威的電視鏡頭,“參拜”人數(shù)年年增加的報(bào)道,反過來又起到了加重中國人對(duì)日反感的作用。
在小泉近乎神經(jīng)質(zhì)的連年“參拜”的陰影下,中日關(guān)系跌入“政冷”低谷,中國民眾的對(duì)日感情也持續(xù)下滑。這種情感終于被訴諸于行動(dòng),發(fā)展成為針對(duì)日本的抗議運(yùn)動(dòng)。
2003年,中國民眾掀起了涉日運(yùn)動(dòng)第一次高潮,表現(xiàn)為反對(duì)“對(duì)日新思維”和抵制日本參與中國高速鐵路建設(shè),網(wǎng)上出現(xiàn)了“如讓日企參與高鐵項(xiàng)目就要去臥軌”的激進(jìn)說法。2005年,民眾涉日運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)第二次高潮,表現(xiàn)為反對(duì)日本“入常”,上街進(jìn)行簽名與抗議游行,呼吁抵制日貨。
但在中國民眾的對(duì)日感情走向極度惡化的同時(shí),在日本也出現(xiàn)了一些正面的形象,如日本律師們自費(fèi)協(xié)助中國受害者向日本政府和企業(yè)展開索賠運(yùn)動(dòng),一些日本和平團(tuán)體和個(gè)人堅(jiān)持與右翼勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),等等,這些對(duì)中國人對(duì)日反感的“擴(kuò)大化”趨勢(shì)起到了部分矯正作用。而同時(shí),中國政府及學(xué)界、輿論界也加大了正面介紹涉日問題力度,這也對(duì)民眾的日本觀產(chǎn)生著影響。
另外,近年來對(duì)日看法上的多元化趨勢(shì)也在穩(wěn)步發(fā)展。學(xué)過日語、去過日本、接觸過日本人、正在研究日本或有日本留學(xué)經(jīng)歷或體驗(yàn)的人,比較喜歡日本的自然與人文環(huán)境,愛好日本的影視、音樂、飲食,在“歷史問題”上相對(duì)地能夠把一部分日本右翼勢(shì)力和一般日本人區(qū)分開來加以考慮。2002年中國社會(huì)科學(xué)院日本研究所進(jìn)行的輿論調(diào)查結(jié)果顯示,具有對(duì)日交流及在日居住背景的中國人在回答“對(duì)日親近感”問題時(shí)選擇“非常親近”和“親近”的比例分別達(dá)到27.9%和30.8%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均值的1.0%和4.9%,而其選擇“不親近”和“很不親近”者也只有16.2%和11.5%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于平均值的27.7%和15.6%。
還有一種矛盾的現(xiàn)象,即在青少年一代中,出現(xiàn)了酷愛日本動(dòng)漫、電玩、服飾、流行音樂的“哈日族”。曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的“文革”一代,看到自己的孩子們癡迷于日本漫畫,痛心疾首而又毫無方策。但據(jù)調(diào)查,在“哈日族”青少年中,很多人玩著日本電子游戲,聽著日本音樂,在“歷史問題”上仍對(duì)日持激烈批判立場(chǎng)。
從戰(zhàn)后至改革開放初期,中國各地居民在對(duì)日看法上的差異,曾與日本軍國主義的鐵蹄是否踐踏過該地、是否在該地進(jìn)行過大屠殺等因素有著密切關(guān)聯(lián)。而近年來,又出現(xiàn)了一種新的情況,即對(duì)日本看法的差異也反映在了中國各地區(qū)間改革開放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的差距上,出現(xiàn)了“北方人在歷史問題上更強(qiáng)硬,南方人則更喜歡與日本人做生意”,“富裕層不關(guān)心政治、也不關(guān)心對(duì)日問題”等說法。據(jù)說,比起北京,日本商務(wù)人員一般更愿意在商業(yè)氣息濃厚的上海長期居住。日本人中還流行著“只有中國富裕化、民主化了,反日感情才會(huì)消失”的說法。然而,在2005年的涉日游行中,上海、廣東這兩個(gè)最富裕地區(qū)的民眾卻表現(xiàn)得最激進(jìn),富裕的白領(lǐng)階層站在了游行隊(duì)伍的最前頭,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的東北各地則沒有出現(xiàn)明顯舉動(dòng)。這些現(xiàn)象從根本上顛覆了上述說法。這說明,中國人對(duì)日看法的決定因素,已由單純的自我感受擴(kuò)展到了更為復(fù)雜的眾多因素,這些因素與信息來源、知識(shí)結(jié)構(gòu)、富裕程度、參與意識(shí)等都有關(guān)系。
2005年涉日游行中出現(xiàn)的一些破壞性舉動(dòng),引起了人們的廣泛而深入的思考。以此為契機(jī),在中國政府和一些理性媒體的引導(dǎo)下,從2005年下半年起,中國民眾的日本觀呈現(xiàn)出反思、理性化和成熟化的趨勢(shì)。
“融冰”時(shí)期:呼喚“新區(qū)分論”,民眾相互理解是關(guān)鍵
2006年10月以來,中日關(guān)系出現(xiàn)了“破冰”、“融冰”之勢(shì)。對(duì)“政冷”時(shí)代的痛定思痛,令人們開始重新審視“區(qū)分論”。
筆者應(yīng)邀在各類單位就中日關(guān)系問題做演講時(shí),時(shí)常會(huì)聽到如下提問:“普通日本人到底如何對(duì)待侵略歷史?”這反映了人們急切想知道日本人總體歷史觀的心情。我會(huì)答道:“一般日本人對(duì)歷史問題的態(tài)度既不像右翼分子那么壞,也不像我們期待的那么好。總體上他們不太關(guān)心這一問題?!?/p>
如何把當(dāng)今一部分日本右翼勢(shì)力和一般日本民眾區(qū)分開來,這是新時(shí)期中國人所需要確立的“新區(qū)分論”。
回首復(fù)交以來的35年,中日關(guān)系從“高層主導(dǎo)”逐漸受制于“輿論環(huán)境”。雙方媒體報(bào)道和民間感情對(duì)兩國關(guān)系的影響越來越大,出現(xiàn)了中日兩國官方與民間復(fù)雜的四角互動(dòng)局面。近年來就總體而言,中國官方對(duì)日本比較穩(wěn)健,中國民間對(duì)日情緒比較激烈;日本則是官方對(duì)中國比較強(qiáng)硬,民間對(duì)中日關(guān)系抱有關(guān)心的人數(shù)的比例則遠(yuǎn)比中國人低。
目前中日關(guān)系“回暖”進(jìn)程尚處在政治推動(dòng)階段,民眾感情和輿論氛圍全面跟上,還需要一定的時(shí)間和相當(dāng)?shù)呐?。兩國間的歷史問題和現(xiàn)實(shí)矛盾不會(huì)輕易地得到徹底解決,與此相關(guān)的情緒對(duì)立也不會(huì)很快消失。而中日競(jìng)爭(zhēng)心理、媒體的渲染作用以及中日民眾相互交流、相互理解的不足,還可能使這一問題更加復(fù)雜化。因此,日本領(lǐng)導(dǎo)人和政府恪守“反省歷史”的諾言,中日共同致力于控制和減少政治摩擦,將是“回暖”勢(shì)頭可持續(xù)發(fā)展的首要條件。
“中日友好歸根結(jié)底是中日人民之間的友好。”加強(qiáng)民間交流,使兩國民眾相互看到對(duì)方社會(huì)的全貌,是中日走向和解、和睦與合作的最終保證。只有中日人民之間增進(jìn)相互理解,并真正成為兩國關(guān)系的主角,日本右翼勢(shì)力才無機(jī)可乘。屆時(shí),中日將真正迎來“冰雪消融、春暖花開”的季節(jié)。
(來源:新華網(wǎng) 作者:金熙德)