美國總統(tǒng)奧巴馬說過:“美國是一個(gè)移民國家,這些移民來自于世界各地。為了維護(hù)我們聯(lián)邦的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,應(yīng)該讓每個(gè)國民享有最基本的權(quán)利,這些權(quán)利包括言論自由,宗教自由,選舉自由。這些權(quán)利是我們每個(gè)國民本身所應(yīng)享有的,而不是追求被賦予的。這將引領(lǐng)我們對彼此坦誠,對世界開放?!?/p>
對中國來說,美國顯然是不斷尋求加強(qiáng)其在中國的影響力。然而,對美國的政策制定者和美國國民來說,這種做法并未使他們清楚地認(rèn)識到,在美國所認(rèn)為的前提下提出的政策建議以及軍事戰(zhàn)略并不能保護(hù)美國的經(jīng)濟(jì)與軍事安全,因?yàn)檫@些政策提議和軍事戰(zhàn)略有意或無意地危害到了中國的利益,有些甚至忽視了中國的國家主權(quán)和國家自主權(quán)利。
在美國政治體系下產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和國家安全危機(jī),使美國不可能審慎地再以傳統(tǒng)的美國式假設(shè)、政策和戰(zhàn)略來考慮與中國的關(guān)系。中國在過去、現(xiàn)在和將來都不會成為美國的翻版。如果美國在與中國的對外關(guān)系上僅僅考慮本國的利益,忽視中國的利益,那么美國的經(jīng)濟(jì)與國家安全策略將注定是失敗的,因?yàn)橹袊遣粫邮苓@些外交政策的。美國是不可能使中國參與到對中國利益具有潛在危害性的或以武力相威脅使中國復(fù)制美國制度的政策和戰(zhàn)略中的。
前中國常駐聯(lián)合國大使、現(xiàn)任國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室主任王光亞曾說過,在中美兩國的交往間“缺失了一個(gè)人”。如果沒有美國,中國或者任何其他國家將不可能跨越中美兩國文化之間長久以來的交流和認(rèn)知障礙。這個(gè)“缺失的人”必須以結(jié)合中美雙方的獨(dú)特視角,并以能夠使美國人民理解和接受的方式來進(jìn)行中美之間的交往,而奧巴馬總統(tǒng)就是這個(gè)“缺失的人”。奧巴馬總統(tǒng)必須要妥善地處理192個(gè)國家的65億人之間的關(guān)系和世界8大文明間的關(guān)系,因?yàn)樵诋?dāng)今社會,由于武器和科學(xué)的存在,軍事和經(jīng)濟(jì)的力量變得薄弱,但是道德權(quán)威卻在增強(qiáng)。
中國人現(xiàn)在所需要考慮的是“我們是誰”。如果美國人不能或不愿去理解中國所處的世界地位和影響力,那么他們將永遠(yuǎn)無法說服和迫使占世界總?cè)丝?2%的中國人改變。作為只占全世界人口總額5.5%的美國必須了解和實(shí)施真正的互利政策(即中國提倡的雙贏政策),這對中國來說具有可實(shí)施性,也只有這樣才能保護(hù)美國的經(jīng)濟(jì)和國家安全。如果是一種美國政策制定者主觀感覺對美國經(jīng)濟(jì)和軍事單方面有利、而對中國來說對雙方都不利的政策,那么這種政策就沒有可實(shí)施性。
“美國獨(dú)特模式”(American Exceptionalism)是一被人們所熟知的術(shù)語,是指美國制定和實(shí)施的、少數(shù)服從多數(shù)的政治體制、法治、人權(quán)定義等方面的成果,是由1789年的美國憲法所開辟的。美國國民認(rèn)為,所有的國家都應(yīng)當(dāng)效仿“美國獨(dú)特模式”,并且在實(shí)施“美國獨(dú)特模式”這一需求上時(shí)應(yīng)該基于美國外交政策和國防戰(zhàn)略以及政府其他政策。塞繆爾?亨廷頓在他的上一本書《Who We Are》中提到,理想的“美國獨(dú)特模式”應(yīng)該是“公民宗教”。
筆者所著的美中新型伙伴關(guān)系系列叢書考察了“中國獨(dú)特模式”?!爸袊?dú)特模式”是指中國自1979年以來在制定和實(shí)施外交政策中的和平共處五項(xiàng)原則以及防御性戰(zhàn)略的卓越成就。這種外交政策和戰(zhàn)略奠定了中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ),不僅使中國從中直接受益,也間接地使全世界的其他民族受益頗多。
除非美國可以接受和平共處原則作為其對華政策和國防戰(zhàn)略的基礎(chǔ),否則“美國例外論”對于中國來說是不具有現(xiàn)實(shí)實(shí)施可能性的。如果其他的國家要采取美國式的人權(quán)形式,其前提是要具備一個(gè)和諧的世界環(huán)境,而這種和諧的世界環(huán)境恰恰是“中國獨(dú)特模式”的重要目標(biāo)之一。沖突的原則學(xué)說是在削弱“美國獨(dú)特模式”,但是和平共處原則卻可以支撐“美國獨(dú)特模式”所要達(dá)到的目標(biāo),這些目標(biāo)就是美國所期望能夠得到普遍認(rèn)同和接受的。從本質(zhì)上來說,美國接受和實(shí)施“中國獨(dú)特模式”是使全世界其他國家包括中國能夠普遍接受“美國獨(dú)特模式”的前提。
美國在其三代領(lǐng)導(dǎo)人、三屆民主黨和共和黨政府執(zhí)政下的歷史證明,接受中國的所實(shí)施的和平共處原則是美國實(shí)現(xiàn)其理想模式以及確保其經(jīng)濟(jì)和國家安全的必備條件。
(作者:約翰·米勒-懷特 美中伙伴關(guān)系研究中心和美中合作基金會主席;戴敏 美中伙伴關(guān)系研究中心和美中合作基金會總裁 翻譯: 美國斯坦福大學(xué)中美學(xué)生論壇人民大學(xué)分會 編輯:陳笛)