中國(guó)人有被"美國(guó)化"的趨勢(shì)
中國(guó)人喜歡說"只有民族的才是世界的",但在很多中國(guó)人的潛意識(shí)里,只有西方的特別是美國(guó)的才算是世界的。在各類媒體的渲染之下,我們幾乎生活在一個(gè)美國(guó)化的氛圍之中。最典型的例子莫過于中國(guó)媒體對(duì)"奧斯卡"金像獎(jiǎng)的炒作了。本來是美國(guó)國(guó)內(nèi)的一個(gè)專業(yè)電影獎(jiǎng),卻在中國(guó)媒體有意無(wú)意的粉飾之下,儼然成為世界電影大獎(jiǎng),而"奧斯卡"三個(gè)字也成為了各類競(jìng)賽的世界水平的代名詞。各類媒體中隨時(shí)可見"中國(guó)的xx"報(bào)道(而這xx又幾乎都來自美國(guó)),比如,中國(guó)的 "時(shí)代廣場(chǎng)"、中國(guó)的"麥當(dāng)勞"、中國(guó)的"綠卡"、中國(guó)的"硅谷"……
"中國(guó)的xx"使中國(guó)的國(guó)粹陷入困境,中醫(yī)中藥就是一個(gè)典型的例子。幾千年來,中醫(yī)中藥已變成了中國(guó)物美價(jià)廉的"保健體系",在中華民族的繁衍和發(fā)展中功不可沒。然而,如果用西醫(yī)西藥的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià),傳統(tǒng)中醫(yī)顯然達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)此以往,西醫(yī)西藥逐漸成為中國(guó)人看病治病的首選,國(guó)人對(duì)中醫(yī)中藥的信任降低到了冰點(diǎn)。在這種情況下,有學(xué)者發(fā)出了"告別中醫(yī)"的呼吁,中醫(yī)中藥正面臨著"二千年以來所未有之變局"。
超自尊與低自信并存
中醫(yī)的窘境在一定程度上反映了當(dāng)今中國(guó)人心頭那番剪不斷、理還亂的滋味。在英語(yǔ)中,"自尊"、"自豪"乃至"傲慢"都可用pride一個(gè)詞來表示,但是當(dāng)今中國(guó)人的復(fù)雜心態(tài)又怎一個(gè)pride了得?清末民初的國(guó)學(xué)大師辜鴻銘在他用英文寫成的代表作《中國(guó)人的精神》中刻畫了中國(guó)人性格的幾大特征,除了深沉、博大和淳樸之外,還有一個(gè)詞delicacy,可譯為"細(xì)膩",也可以解釋成"敏感"。上下5000年傳統(tǒng)文明的潛移默化,使中國(guó)人基因中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自尊,或者說是 "文化優(yōu)越感"。然而,近代西方列強(qiáng)的欺侮加上經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的落伍,又使得中國(guó)人的自信心受到損害,覺得處處技不如人。
借用魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中的句式,當(dāng)超自尊與低自信并存,"就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了"。
某些國(guó)人因此變得脆弱和敏感,患上了"民族自尊官能癥"。"民族自尊官能癥"的典型癥狀是小題大做,常常是說者無(wú)心,聽者有意,過分在意外國(guó)人對(duì)中國(guó)人說的只言片語(yǔ)。聽見一句好話就飄飄然起來,連"老外伸出大拇指連聲說OK"都覺得是莫大榮耀。
于是,有人陶醉于"21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)"、"計(jì)算機(jī)的發(fā)明是根據(jù)八卦"、"太空唯一能看到的地球上的人工建筑是長(zhǎng)城"、"中文將超越英語(yǔ)成為國(guó)際強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言"這樣的說法。反之,只要稍一聽見負(fù)面的語(yǔ)言,就會(huì)總覺得人家居心不良。
前一段網(wǎng)上流傳著美國(guó)蘭德公司一篇報(bào)告的內(nèi)容,有一個(gè)聳人聽聞的標(biāo)題《2020年,中國(guó)會(huì)非常窮》,引起國(guó)內(nèi)輿論嘩然和專家學(xué)者的反駁。但是,如果仔細(xì)閱讀一下蘭德公司的報(bào)告英文原稿,我們發(fā)現(xiàn)全文基調(diào)平和,充分肯定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的正面影響。至于那句讓國(guó)人耿耿于懷的"2020年,中國(guó)會(huì)非常窮"的原話是這樣的:"按照我們的標(biāo)準(zhǔn),到2020年,中國(guó)將仍然是一個(gè)非常窮的國(guó)家"。顯然,這只是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)預(yù)測(cè),而且其前提是"以我們(美國(guó))的標(biāo)準(zhǔn)",算不得"中國(guó)崩潰論",也不值得緊張。
追回正在失掉的民族自豪感
我們應(yīng)該如何調(diào)整自尊心與自信力的落差,追回正在失掉的民族自豪感呢?這個(gè)問題讓我想起了一件看上去不相關(guān)的往事。
上世紀(jì)50年代末,北京建設(shè)人民大會(huì)堂的時(shí)候,工程設(shè)計(jì)人員遇到了一個(gè)棘手的難題。在西方,傳統(tǒng)的教堂建筑有意識(shí)地將禮拜堂做得高大,前面神壇顯得高聳入云,使信徒們一進(jìn)教堂就有誠(chéng)惶誠(chéng)恐的感覺,在心理上覺得自己十分渺小。而在中國(guó),建設(shè)一座人民代表行使民主權(quán)利的大會(huì)堂應(yīng)該如何避免這種人為的落差,頗費(fèi)思量。當(dāng)時(shí),周恩來總理聽了匯報(bào)以后,以唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣序》中的名句"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色",說明人在海闊天空的大自然懷抱中,非但不覺得自己渺小,反而覺得心曠神怡,悠然自得。設(shè)計(jì)人員由此得到啟迪,將大會(huì)堂的天花板與墻體的連接線,設(shè)計(jì)成圓曲狀,如同水連天,天連水,水天一色,渾然一體,所以進(jìn)入人民大會(huì)堂的人并沒有渺小和失落的感覺。
同理,走向世界的中國(guó)人需要以平衡的心態(tài)審視大千世界,用開放胸襟體驗(yàn)西方文化,在西方現(xiàn)代文明的精髓與中國(guó)傳統(tǒng)文化基因碰撞中,融合出更有創(chuàng)造力和包容力的新中華文化,那時(shí),我們的心胸將更加開闊,我們的民族自豪感也會(huì)油然而生了。(翟華作者是亞洲開發(fā)銀行項(xiàng)目官員。)(來源:中國(guó)財(cái)經(jīng)信息網(wǎng) 編輯:肖亭)