2011年,“9?11”事件十周年,一部名為《穆斯林的無知》的電影在美國上映,內(nèi)容是對傳說中的伊斯蘭教先知穆罕默德的詆毀和調(diào)侃。一年之后,此片的剪輯版被譯成阿拉伯語在視頻網(wǎng)站Youtube上流傳?!?a class="" href="../13/content_15759078.htm" target="_blank" title="">專題》
結(jié)果……
2012年9月11日,為抗議《穆斯林的無知》對穆斯林先知的大不敬,數(shù)百名利比亞民眾沖擊美國駐利比亞班加西領(lǐng)事館,導致美國駐利比亞大使史蒂文斯喪生。同時,中東、北非、中亞、東南亞甚至歐洲等阿拉伯國家掀起“反美浪潮”,逐步蔓延到埃及、也門、突尼斯、黎巴嫩、巴基斯坦、印尼、希臘等地。美國在阿拉伯世界遭遇到了前所未有的“倒春寒”。
乍看起來,電影是這一次穆斯林反美聲浪的導火索,但事實上,美國插手其他地區(qū)事務(wù),特別是阿拉伯國家事務(wù)的行為,使得阿拉伯人民對山姆大叔積怨已深。任憑“阿拉伯之春”花開燦爛,美國也休想舔上一滴蜜。罵有罵的來由,笑有笑的章法,一切的事件都不是孤立存在的,落到今天這步田地,美國應該反思。
美國國務(wù)卿希拉里?克林頓就襲擊事件發(fā)表評論時頗為不解:“這(大使遇襲身亡)怎么會發(fā)生在一個被我們幫助解放的國家?”按照美國人的邏輯,這的確很難想明白。因為在美國人眼中,第三世界永遠是為美國利益服務(wù)的。美國人可以肆無忌憚地利用他們的資源發(fā)財,甚至建立一個名存實亡的傀儡政權(quán)。同樣的“幫助”模式,也曾經(jīng)在伊拉克、阿富汗、埃及同樣上演過。
但是美國自認為帶給這些國家和人民的民主與人權(quán)是否贏得了民心呢?推翻了舊有的專制政權(quán),人們真的體味到自由與和平的甜美了嗎?這次的穆斯林反美浪潮得以讓我們一斑窺豹。
穆斯林民眾為什么不買美國人的帳?這個問題的答案,或許要從美國人塞繆爾?亨廷頓備受爭議的“文明沖突論”談起。亨廷頓在上個世紀90年代初,即“9?11”事件發(fā)生前十年,出版了一本叫做《文明的沖突與世界秩序的重建》的書,其核心觀點是,現(xiàn)代全球的政治,應當基于全世界不同宗教與文明間的深刻沖突來理解。亨廷頓認為,文化,或者更直接來說,西方文化,是獨特的而非普遍適用的。文化之間或文明之間的沖突,主要是目前世界七種文明的沖突,而伊斯蘭文明和儒家文明可能共同對西方文明進行威脅或提出挑戰(zhàn)。如今,不乏觀點按照文明沖突論,將對抗恐怖主義的戰(zhàn)爭看成是“西方與伊斯蘭文明的對抗”。