安倍晉三質疑東京審判 中方：歷史不容翻案

日本首相安倍晉三3月12日在日本國會眾議院預算委員會上，對第二次世界大戰(zhàn)結束后遠東國際軍事法庭對日本戰(zhàn)犯審判（東京審判）的正確性提出質疑。他稱，“ 對于這一場大戰(zhàn)的總結，并不是日本人自己作出的，應該說是戰(zhàn)勝國一方作出的裁決”。言論一出立即引起國際輿論的猛烈批評。日本國內正義人士和韓國學者在接受本報記者采訪時紛紛表示，安倍的這一言論是對二戰(zhàn)后國際秩序的公然挑釁，國際社會須警惕日本軍國主義復活苗頭。

日本曾明確接受東京審判結果

安倍在接受質詢時還提及當年設立的負責調查幣原內閣戰(zhàn)敗原因的“戰(zhàn)爭調查會”，稱“戰(zhàn)爭調查會”設立不久便被廢除，是盟軍最高統(tǒng)帥部的咨詢機構——對日理事會“要求廢除”的，其原因是當時有輿論認為同盟國方面抱有某種不良意圖，廢除“戰(zhàn)爭調查會”就是想封殺這一輿論。

安倍說，對于歷史問題的評價，最終還是應該由歷史學家去作出。政府如果給出意見的話，容易引發(fā)外交糾紛。他還表示，“日本政府暫不會對二戰(zhàn)問題作出結論性意見”。

對于東京審判，日本國內的質疑聲從未間斷。質疑方認為，對日本戰(zhàn)犯的審判是根據當年的盟軍最高統(tǒng)帥部公布的《遠東國際軍事法庭憲章》進行的，法官均來自當時的戰(zhàn)勝國，所以是“戰(zhàn)勝國的審判”。但是，日本政府1951年在與美國簽署“舊金山和約”時，明確接受了東京審判的結果。

日本正義人士嚴厲批評安倍言論

安倍此番言論引起日本國內正義人士的抨擊。日本法政大學教授五十嵐仁對本報記者說，安倍晉三的發(fā)言無異于罪犯要求自己審判自己。日本之所以在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后接受遠東國際軍事法庭的審判，是因為日本在二戰(zhàn)期間犯下了罪。絕對不能允許日本政府發(fā)表不承認曾經發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、進行過殖民統(tǒng)治等錯誤行徑以及不反省過去的戰(zhàn)爭犯罪等任何言論。

日本社民黨本部和平市民委員會前事務局長藤田高景在接受本報記者采訪時說，安倍的發(fā)言表達了對遠東國際軍事法庭正當性的懷疑，討好了那些主張“二戰(zhàn)正確”的日本極右勢力。日本在歷史上發(fā)動的那場罪惡的侵略戰(zhàn)爭給亞洲各國人民，包括日本人民造成巨大傷害，那些發(fā)動戰(zhàn)爭的罪犯理應受到審判。日本政府應該認真反省戰(zhàn)爭責任，絕對不應該說出那種不負責任的言論。

國際社會指出日本必須正視歷史

韓國學者對安倍的言論表示憤慨。韓國國家安保戰(zhàn)略研究所研究員樸炳光在接受本報記者采訪時表示，安倍此番言論是對國際社會的挑釁。安倍此舉主要出于兩方面的考慮：首先，安倍是在日本國內右翼勢力的支持下上臺的。作為政客，安倍希望通過不斷拋出挑釁性言論來滿足右翼勢力的訴求，以達到鞏固自身政權的目的；其次，安倍希望日本完全擺脫二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的身份束縛。日本在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后制定的“和平憲法”對其軍事等方面的權力進行了限制。安倍多次提出希望日本成為“正常國家”，而他所說的“正常國家”是指擁有軍事力量及交戰(zhàn)權等。安倍希望日本能夠重拾二戰(zhàn)前那樣的政治影響力。一旦日本有復活軍國主義的傾向，將引起周邊國家的極度不安。

樸炳光認為，安倍的此番言論不僅會引起周邊國家的強烈不滿，也不會得到美國的支持。日本與德國同為戰(zhàn)敗國，但日本對待歷史問題卻采取截然相反的態(tài)度，并且這么多年來沒有任何進步，實在令世界失望。日本在領土問題、慰安婦問題以及歷史教科書問題上的態(tài)度，已使韓日關系呈現對立局面。韓國總統(tǒng)樸槿惠已明確表示，韓日關系要得到改善，日本必須正確面對和反省歷史。因此在歷史問題上，韓國對日本將采取強硬態(tài)度。

韓國檀國大學政治外交系教授金珍鎬對本報記者說，安倍現在稱“東京審判不公平”，但1951年日本政府在與美國簽署“舊金山和約”時已明確接受了東京審判的結果。事實上，日本野蠻侵略別國并強迫簽訂不平等條約以及非法占據別國領土才是真正不公平的。

金珍鎬說，日本在處理歷史問題時只從自身角度出發(fā)，完全不考慮周邊國家的感受。安倍在國內右翼勢力的慫恿下說出此番言論，這對所有被日本侵略過的國家來說都是巨大的傷害，也將使韓日關系陷入僵局。日本妄想通過國內輿論來影響國際輿論，希望在國際上表現出強國架勢，為其下一步的動作做鋪墊，謀求長遠利益，這是不可能得逞的。

美國政府就安倍在歷史問題上的表態(tài)已經多次表達不滿。在安倍去年選舉獲勝時，美國媒體就對其表現出審慎的態(tài)度，認為安倍強硬的立場不利于東亞的穩(wěn)定。因此，此次安倍針對東京審判提出質疑性的看法，是在通過另一方式挑戰(zhàn)歷史問題和戰(zhàn)后國際秩序。