我想了解更多,但是因為年輕,我對時裝和男孩子更感興趣,不可能有熱情利用業(yè)余時間鉆研這個課題。
11年級時,我的同學(xué)有機會選修世界歷史。但是,那時我已經(jīng)離開日本學(xué)校,生活在澳大利亞了。
我還記得,當時,我興奮地注意到,世界歷史課將側(cè)重講述一些重要歷史事件,而不只是按時間順序提到那些事。于是,不顧老師的反對——讓我大量練習英語閱讀和寫作,提高我尚不能熟練運用的英語能力——我選擇歷史作為國際文憑的學(xué)科之一。
我的第一篇英語論說文就是關(guān)于南京大屠殺。
日本的小學(xué)生可能只讀到一行有關(guān)大屠殺的描述,而中國的孩子不僅學(xué)到南京大屠殺的細節(jié),還了解到日本其他許多戰(zhàn)爭罪行。
韓國也是如此,那里的教育系統(tǒng)非常重視現(xiàn)代歷史,因而,在這個航行只需一小時的國家,人們對同一事件的看法非常不同。在韓國,最有爭議的話題之一是慰安婦問題。
日本名人藤岡信勝(Nobukatsu Fujioka)認為,她們是收錢的妓女。但是,日本的鄰居,比如韓國表示,她們是被迫成為日軍的性奴隸。
如果不知道這些爭論,你很難理解,為什么最近與中國和韓國的領(lǐng)土爭端會引起我們鄰國如此強烈的情緒反應(yīng)。在許多日本電視觀眾看來,那些走上街頭示威的普通民眾對日本表現(xiàn)出的絕對敵意令人困惑,甚至很野蠻。
同樣,日本人經(jīng)常感覺很難理解,為什么政治家參拜有爭議的靖國神社——將戰(zhàn)犯與普通日本士兵供奉在一起——會引起如此強烈的憤怒。