當球迷津津樂道于歐錦賽上德國隊的土耳其人厄齊爾、意大利隊加納裔的巴洛特利等“歸化”球員時，在中超，原籍加納、現(xiàn)持中國香港護照的前鋒高梵正爭取以內援身份加盟河南建業(yè)隊。

一旦成行，這將是中國足球職業(yè)聯(lián)賽首個“歸化”球員，他的到來是否會為中國男足引入“海外兵團”產(chǎn)生蝴蝶效應？

據(jù)悉，目前高梵登陸中超依然存在變數(shù)，但這名生于加納、在香港聯(lián)賽摸爬滾打近１０年的黑人射手能否作為“內援”引入，給中國足壇提出了一個新課題。當“歸化”已在歐美足壇蔚然成風，在日本等亞洲國家屢試不爽，它是否也可以成為復興中國足球的手段之一？

歸化，指某個人在自己國籍以外自愿、主動取得其他國家國籍的行為。這種行為使得許多球員持有雙重國籍，并可根據(jù)需要，考慮選擇代表哪個國家參加國際比賽，從而使一些存在人才資源短板的國家迅速有效地提升了自己的實力。

在歐美足壇，“國際友人”一籮筐早已不算新聞，從巴西跑到葡萄牙的德科是典型的歸化球員；而以亞洲排名第一的日本隊為例，其足球的騰飛固然主要得益于其腳踏實推行的一系列基層發(fā)展計劃，但在這個過程中，他們也“歸化”了拉莫斯、三都主、田中斗笠王等“國際球員”。

解說員黃健翔前不久曾在微博上發(fā)起關于“中國足球到底怎樣才能搞好”的投票，并列出五個選項，而“開放戶籍政策引進歸化球員”也被列為可選擇的手段之一。

“歸化”現(xiàn)象并非足壇特有。２０１１年歐洲籃球錦標賽時，２０多名美籍歸化球員征戰(zhàn)在立陶宛的賽場上；ＮＢＡ美國球員諾阿和卡曼分別披上法國和德國戰(zhàn)袍，而名不見經(jīng)傳的馬其頓隊之所以闖入四強，最大的功臣是來自美國的歸化球員麥卡勒布。從這個角度說，林書豪能否代表中國隊參賽，并非是一個不能討論的問題。

此外，在田徑等諸多項目上，國際體壇上亦不乏“歸化”運動員。

事實上，中國隊對“歸化”并不陌生，只不過基本上都是被歸化——比如在羽毛球、乒乓球這些優(yōu)勢項目上曾引發(fā)爭議的“海外兵團”。

中國現(xiàn)行的國籍制度，使得“歸化”的難度不小。同時，中國不承認雙重國籍，這意味著這些球員無法保留原來的國籍，這也讓中國引入“歸化”運動員難以像歐洲某些國家那么容易。

即便如此，依然有相當一部分球迷支持“歸化”。足球迷張恒認為，由于中國本土球員技戰(zhàn)術水平短時間內難以提高，引進幾個高質量的國際球員充實力量不失為一種“救急”手段，“至少能先讓球迷樂呵樂呵”。

球迷董偉晨告訴記者：“足球腐敗案的審判讓球迷看到了希望，但是國足一時半會兒還打不起精神來。既然解決問題是一個漫長的過程，那不妨先可以嘗試歸化的做法，別過度就成，畢竟有助于提高成績。而球迷罵國足其實都是恨鐵不成鋼，心里還是希望國足能有好成績。”

持反對意見的球迷也不在少數(shù)。一些人指出，１３億多人口的國家選不出１１個球員來踢好足球，其根本問題在于功利主義、“出線足球”的危害，而歸化同樣是一種功利做法，治標不治本。

國足該不該“歸化”？怎么“歸化”？長春亞泰足球俱樂部董事長劉玉明認為，沒有必要通過“歸化”來解決問題。他說：“談論‘歸化’只是在表象上做文章，對于中國足球的長遠發(fā)展起不了太大作用；如果不從根本上解決一些能夠助推發(fā)展的問題，即使國家隊通過‘歸化’的手段把成績搞上去了，球迷也只是一時的高興。”

“從文化的角度，有著５６個民族、具有很強包容性的中國是可以接受‘歸化’球員的，但我覺得中國足球目前的癥結不在這里，”吉林大學中文系副教授馬大勇說。

他指出，隨著“歸化”現(xiàn)象在國際體壇日益普遍，中國足球與“海外兵團”的距離也會隨著社會輿論不斷拉近；但畢竟中國與日本不同，解決足球長遠發(fā)展的問題還應從制度、管理、評價體系等多個領域做文章，“歸化”終究只是一貼短期內帶有輔助性質的“藥方”，而且還得酌情酌量“服用”。

來源：新華網(wǎng)（記者 王昊飛 何軍） 編輯：寧波