當球迷津津樂道于歐錦賽上德國隊的土耳其人厄齊爾、意大利隊加納裔的巴洛特利等“歸化”球員時,在中超,原籍加納、現(xiàn)持中國香港護照的前鋒高梵正爭取以內援身份加盟河南建業(yè)隊。
一旦成行,這將是中國足球職業(yè)聯(lián)賽首個“歸化”球員,他的到來是否會為中國男足引入“海外兵團”產(chǎn)生蝴蝶效應?
據(jù)悉,目前高梵登陸中超依然存在變數(shù),但這名生于加納、在香港聯(lián)賽摸爬滾打近10年的黑人射手能否作為“內援”引入,給中國足壇提出了一個新課題。當“歸化”已在歐美足壇蔚然成風,在日本等亞洲國家屢試不爽,它是否也可以成為復興中國足球的手段之一?
歸化,指某個人在自己國籍以外自愿、主動取得其他國家國籍的行為。這種行為使得許多球員持有雙重國籍,并可根據(jù)需要,考慮選擇代表哪個國家參加國際比賽,從而使一些存在人才資源短板的國家迅速有效地提升了自己的實力。
在歐美足壇,“國際友人”一籮筐早已不算新聞,從巴西跑到葡萄牙的德科是典型的歸化球員;而以亞洲排名第一的日本隊為例,其足球的騰飛固然主要得益于其腳踏實推行的一系列基層發(fā)展計劃,但在這個過程中,他們也“歸化”了拉莫斯、三都主、田中斗笠王等“國際球員”。
解說員黃健翔前不久曾在微博上發(fā)起關于“中國足球到底怎樣才能搞好”的投票,并列出五個選項,而“開放戶籍政策引進歸化球員”也被列為可選擇的手段之一。
“歸化”現(xiàn)象并非足壇特有。2011年歐洲籃球錦標賽時,20多名美籍歸化球員征戰(zhàn)在立陶宛的賽場上;NBA美國球員諾阿和卡曼分別披上法國和德國戰(zhàn)袍,而名不見經(jīng)傳的馬其頓隊之所以闖入四強,最大的功臣是來自美國的歸化球員麥卡勒布。從這個角度說,林書豪能否代表中國隊參賽,并非是一個不能討論的問題。
此外,在田徑等諸多項目上,國際體壇上亦不乏“歸化”運動員。
事實上,中國隊對“歸化”并不陌生,只不過基本上都是被歸化——比如在羽毛球、乒乓球這些優(yōu)勢項目上曾引發(fā)爭議的“海外兵團”。
中國現(xiàn)行的國籍制度,使得“歸化”的難度不小。同時,中國不承認雙重國籍,這意味著這些球員無法保留原來的國籍,這也讓中國引入“歸化”運動員難以像歐洲某些國家那么容易。
即便如此,依然有相當一部分球迷支持“歸化”。足球迷張恒認為,由于中國本土球員技戰(zhàn)術水平短時間內難以提高,引進幾個高質量的國際球員充實力量不失為一種“救急”手段,“至少能先讓球迷樂呵樂呵”。
球迷董偉晨告訴記者:“足球腐敗案的審判讓球迷看到了希望,但是國足一時半會兒還打不起精神來。既然解決問題是一個漫長的過程,那不妨先可以嘗試歸化的做法,別過度就成,畢竟有助于提高成績。而球迷罵國足其實都是恨鐵不成鋼,心里還是希望國足能有好成績。”
持反對意見的球迷也不在少數(shù)。一些人指出,13億多人口的國家選不出11個球員來踢好足球,其根本問題在于功利主義、“出線足球”的危害,而歸化同樣是一種功利做法,治標不治本。
國足該不該“歸化”?怎么“歸化”?長春亞泰足球俱樂部董事長劉玉明認為,沒有必要通過“歸化”來解決問題。他說:“談論‘歸化’只是在表象上做文章,對于中國足球的長遠發(fā)展起不了太大作用;如果不從根本上解決一些能夠助推發(fā)展的問題,即使國家隊通過‘歸化’的手段把成績搞上去了,球迷也只是一時的高興。”
“從文化的角度,有著56個民族、具有很強包容性的中國是可以接受‘歸化’球員的,但我覺得中國足球目前的癥結不在這里,”吉林大學中文系副教授馬大勇說。
他指出,隨著“歸化”現(xiàn)象在國際體壇日益普遍,中國足球與“海外兵團”的距離也會隨著社會輿論不斷拉近;但畢竟中國與日本不同,解決足球長遠發(fā)展的問題還應從制度、管理、評價體系等多個領域做文章,“歸化”終究只是一貼短期內帶有輔助性質的“藥方”,而且還得酌情酌量“服用”。
來源:新華網(wǎng)(記者 王昊飛 何軍) 編輯:寧波