中國日報網(wǎng)消息：英文《中國日報》6月17日見報言論版文章：目前，南海的主權(quán)爭端吸引了各國對中國國防政策和軍事政策的關(guān)注。最近，國防部長梁光烈在新加坡出席香格里拉對話會時重申，中國軍隊旨在增進相互的理解、信任與合作，建立一種新型的相互尊重、合作共贏的軍事關(guān)系。

正在崛起的中國從未想要參與爭奪世界霸權(quán)，或追隨現(xiàn)有大國建立的體系。相反，中國有其不折不扣地尊重外交準則和價值觀的戰(zhàn)略文化。

幾千年來，中國的許多哲學(xué)家和思想家都對中國人的思維發(fā)揮著影響。墨子（約公元前470-公元前400年）就是其中一位。雖然墨子并不是研究國與國之間關(guān)系的大家，但他對兩個問題進行了認真的探索：一是一個國家如何在充滿危險和激烈競爭的世界中生存，二是如何保持長期的和諧穩(wěn)定。

墨子認為，一個國家要生存，守比攻更重要。他倡導(dǎo)“非攻”，反對攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，認為戰(zhàn)爭只會激起激烈的反抗，招致各方的道德譴責(zé)。而侵略的代價不僅包括物質(zhì)上的損失，更重要的是喪失威望和聲譽。也就是說，進攻的所失要遠遠多于所得。

此外，由于侵略過程中消耗過多，并且會激起反侵略力量的聯(lián)合抵抗，擴張通常會導(dǎo)致一國迅速的衰落，繼而導(dǎo)致該國逐漸陷入混亂，墮入越發(fā)危險的境地。

墨子積極鼓吹防御策略，認為“守城者以亟敵為上”，這一點在今天應(yīng)當(dāng)受到格外的重視。

受到傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化的影響，中國在歷史上一直是一個嚴格自律的國家。即便在最為強大繁榮的朝代，如西漢（公元前206年到公元24年）和唐代（公元618-907年），中國也以和平、包容、自律的態(tài)度對待其他國家，與周邊各國保持著友好的關(guān)系。

這樣做背后的一個重要原因是，自古至今，中國政府一直遵循自我約束的發(fā)展路線。中國歷史上各朝各代的帝王都認識到，一個繁榮富強的“大中國”必然會引起周邊國家的不安和恐慌。而這一正確的認識一直延續(xù)下來直到現(xiàn)在。

甚至是在改革開放30年、經(jīng)濟實現(xiàn)巨變騰飛的今天，中國也未改變其外交政策，堅持與周邊以及其他國家發(fā)展友好關(guān)系。

墨子認為，國與國之間的關(guān)系是人與人之間關(guān)系的擴展延伸。世界是由人締造的，一旦我們通過社會化將兼愛互助的原則內(nèi)化，那些引發(fā)體系內(nèi)部混亂的因素就可能被永遠改變。

換句話說，墨子認為一國的利益、內(nèi)部的運行結(jié)構(gòu)及其在國與國之間關(guān)系中的表現(xiàn)，是由該國的社會準則和社會理念決定的。如果一個國家將一些容易引起沖突的準則和理念內(nèi)化，世界就會陷入混亂。相反，如果該國將一些倡導(dǎo)兼愛互助的準則和理念內(nèi)化，世界就會保持和諧穩(wěn)定。

正如許多自由的建構(gòu)主義者一樣，墨子認為，通過建立一個友誼社會，可以使國與國之間的關(guān)系避免陷入混亂無序的狀態(tài)。

當(dāng)前，為了建立一個和平、和諧的世界，中國正在履行其作為新興大國的責(zé)任，促進一些地區(qū)和國際準則的創(chuàng)新與內(nèi)化。隨著中國綜合實力的崛起，尋求與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系顯得越發(fā)重要，對此，中國領(lǐng)導(dǎo)人正在付出不懈的努力。

更重要的是，中國正在積極調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，更加重視國內(nèi)需求，避免走上其他大國曾經(jīng)的張揚路線。

因此，國際社會應(yīng)當(dāng)對這一世界和平發(fā)展的信號表示感謝，而不應(yīng)一再指責(zé)努力自律的中國。（作者是對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院講師 董青嶺 編譯 趙欣瑩 編輯 潘忠明）