5月30日上午，著名學(xué)者、河南大學(xué)教授、央視《百家講壇》著名主講人王立群在河南大學(xué)大禮堂舉辦了以“‘歷史’的涵義”為主題的演講，為3000余名河大師生解讀歷史的四層涵義。

被寫(xiě)的“歷史”不一定是歷史

王立群在講座中指出，寫(xiě)在歷史書(shū)上的文字不一定都是歷史。真實(shí)的歷史、記錄的歷史、解讀的歷史以及接受的歷史構(gòu)成了其四層涵義。歷史事實(shí)的發(fā)生具有唯一性和不可重復(fù)性，即使是事件當(dāng)事人，也無(wú)法完全還原歷史真實(shí)。每個(gè)人對(duì)事件的興奮點(diǎn)不同，個(gè)人的政治傾向、價(jià)值判斷、邏輯鑒別和知識(shí)儲(chǔ)備的差異造成了歷史記錄者對(duì)事件的選擇性記載和個(gè)性化的再創(chuàng)造。

“真實(shí)的歷史一旦流逝，就再也無(wú)法重復(fù)。記錄的歷史永遠(yuǎn)小于真實(shí)的歷史。我們能夠做的永遠(yuǎn)只能是還原真實(shí)歷史的一部分。因此，全面再現(xiàn)歷史是不可能的?！蓖趿⑷赫f(shuō)，任何記錄的歷史都需要讀者去接受，變成自己心中的歷史。

高官、名人都是凡人，不必神化

王立群說(shuō)，人們?cè)诮庾x歷史的時(shí)候，最容易出現(xiàn)將歷史人物神化或丑化兩個(gè)極端?！伴L(zhǎng)期以來(lái)人們以‘情圣’盛贊司馬相如，當(dāng)真實(shí)的歷史還原的時(shí)候，人們可能就無(wú)法接受?！蓖趿⑷横槍?duì)在《百家講壇》中對(duì)司馬相如“劫色劫財(cái)”的評(píng)價(jià)作了解釋。

他認(rèn)為，名人就是站在舞臺(tái)上不用介紹，大家都認(rèn)識(shí)的“凡人”；高官就是負(fù)有重大社會(huì)責(zé)任的“凡人”，大家對(duì)待凡人要用平和的心態(tài)，偶像化的極端路線不可取。

懂得權(quán)術(shù)，但不玩權(quán)術(shù)

在兩個(gè)多小時(shí)的講座后，河大學(xué)生表現(xiàn)得異常熱情，紛紛向王立群提問(wèn)。一名河大學(xué)生提出質(zhì)疑：“有些人讀歷史是為了學(xué)權(quán)術(shù)?！蓖趿⑷簭?qiáng)調(diào)，研究歷史問(wèn)題要有嚴(yán)肅求實(shí)的態(tài)度，可能人們?cè)跉v史事件中能了解到一些古人的權(quán)術(shù)，“但我們可以去懂得權(quán)術(shù)，但不要去玩弄權(quán)術(shù)?！?/p>

王立群洞察歷史的犀利眼光、剖析歷史的敏銳思維、評(píng)價(jià)歷史的客觀態(tài)度、講述歷史的儒雅風(fēng)格，無(wú)不使在場(chǎng)的同學(xué)深受感染、心生欽佩，會(huì)場(chǎng)上不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲和輕松的笑聲。

來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)河南記者站（記者 焦宏昌 通訊員 許諾） 編輯：寧波 馮媛