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廣東精神和深圳觀念在精神上十分契合,兩者都是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索,其最終目的都是要明確中國人當(dāng)代的價(jià)值追求。
踐行廣東精神需要文化自覺
“廣東精神體制最關(guān)鍵的就是要靠大家去實(shí)踐,有關(guān)部門要教育和引導(dǎo),真正落實(shí)到大家的行動(dòng)上,這要有一種文化自覺?!标惤瘕堈J(rèn)為,首先要認(rèn)識(shí)到廣東精神他的重要性,要正視其價(jià)值;第二,政府和企業(yè)要作為表率,要積極踐行廣東精神。我們的政府首先是誠信的政府,責(zé)任的政府,真正為民的政府,另外,企業(yè)要尊重基本的商業(yè)道德地線和市場準(zhǔn)則,從而贏得消費(fèi)者的信任,最終贏得市場;第三,建設(shè)廣東精神需要我們每個(gè)人的努力,特別是公務(wù)員群體,知識(shí)分子群體,企業(yè)家白領(lǐng)階層,這是踐行廣東精神的重要群體。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上要實(shí)干要?jiǎng)?chuàng)新,把廣東精神真正引入到我們的日常生活。
廣東精神和深圳觀念不謀而合
“九個(gè)字的廣東精神和深圳觀念的十個(gè)條目在精神上不謀而合,形成和諧的共振?!睆埱逯赋?,把深圳十大觀念分為三組,正好可以與廣東精神的三個(gè)觀念相呼應(yīng),兩者可以進(jìn)行互動(dòng)和共振。
他介紹,第一組“讓城市因熱愛讀書而受人尊重”、“鼓勵(lì)創(chuàng)新,寬容失敗”和“送人玫瑰,手有余香”是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的要求,精神上和“厚于德”比較契合;第二組是“實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利”、“來了就是深圳人”和“深圳,與世界沒有距離”,這些口號(hào)是深圳對(duì)市民、對(duì)外來人員和對(duì)世界的莊重承諾,在內(nèi)涵上能夠與“誠于信”相吻合;第三組“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”、“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”、“敢為天下先”和“改革創(chuàng)新是深圳的根、深圳的魂”,強(qiáng)調(diào)的是敢于爭先和實(shí)干,和“敏于行”在邏輯上是一致的。張清認(rèn)為,廣東精神體現(xiàn)的是價(jià)值觀,像金字塔的塔尖,而深圳十大觀念則更為具體,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系有更多的貢獻(xiàn)和探索,是金字塔的塔座。