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校長原永明
與Catskill學(xué)校校長會面
與國際俱樂部學(xué)生合影
六十多年,對一位母親來說,似乎是恍然間的事情,看著孩子一天天長大,自己已在忙碌中慢慢蒼老;六十多年,對一所學(xué)校來說,更似一份年輕的認(rèn)記,看著學(xué)生一批批成才,學(xué)校正在成長中積淀力量,奮發(fā)撅起。
鄭州市第十四中學(xué)(簡稱十四中)是一所創(chuàng)建于1954年的市直完全中學(xué),2005年被審定為鄭州市示范性高中。在半個多世紀(jì)的辦學(xué)歷程中,積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗,形成了良好的“校以育人為本,師以敬業(yè)為魂,生以成才為志”辦學(xué)傳統(tǒng),取得了顯著的辦學(xué)效益。學(xué)校連續(xù)獲得“鄭州市人民滿意學(xué)校評比先進(jìn)單位”、“鄭州市高中教育教學(xué)先進(jìn)單位”、“鄭州市初中教育教學(xué)先進(jìn)單位”、“河南省綠色學(xué)校”等。2010年被河南省“儒學(xué)文化促進(jìn)會”確認(rèn)為“儒學(xué)文化基地單位”,被河南省教育廳命名為“河南省健美操培訓(xùn)基地”,被國家教育部授予“全國學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位”的榮譽(yù)稱號。
在半個世紀(jì)的不停奔跑中,十四中一直堅持努力做最好的自己,在自強(qiáng)不息的奮斗中,催生夢想,一路向前,引吭高歌。
那些積淀升華的成長歲月
時光荏苒,隨著歲月的流逝,十四中已發(fā)展成為一面旗幟。學(xué)校傳承了深厚積淀,以“一切為了滿足學(xué)生不斷健康發(fā)展的需要”為辦學(xué)宗旨,積極推行素質(zhì)教育,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。
2005年10月,到十四中任校長剛滿一年的原永明在全體教工會上,向老師們提出了這樣幾個問題,讓大家當(dāng)作課題仔細(xì)研究:在省會城市里,面對日益增多的省級示范性高中或擴(kuò)建、或遷建,辦學(xué)條件日臻完善,招生規(guī)模逐年擴(kuò)大,市級示范性高中該怎么辦?千軍萬馬擠獨(dú)木橋現(xiàn)象,是中學(xué)教育的唯一追求嗎?十四中的出路在哪里?
伴隨著學(xué)校課題組對“十五”國家級課題“實施素質(zhì)教育的基本途徑和基本經(jīng)驗——構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的理論與實踐”的研究逐漸深入,原永明校長引導(dǎo)老師們重溫孔子的“有教無類,因材施教”,并印發(fā)了霍華德·加德納的“多元智能理論”,要求全體教職工深入學(xué)習(xí)和思考。
在一次全體教職工會議上,原永明校長這樣講,根據(jù)2000多年前孔子總結(jié)出的“有教無類,因材施教”的教育觀念,和霍華德的多元智能理論,我們要確立正確的學(xué)生觀,充分認(rèn)識到每個學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可塑造之處,教師的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并挖掘其智能特長,采取適合其智能特點(diǎn)的有效的教育方法,使其特長得到充分發(fā)揮。
我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,傳統(tǒng)的“教師講,學(xué)生聽”,再輔之以枯燥乏味的“題海戰(zhàn)術(shù)”,忽略甚至扼殺了教育對象智能興趣的多樣化,我們要把“以學(xué)生為主”落在實處,教學(xué)方法和教學(xué)手段要根據(jù)教育對象的五彩繽紛而靈活多樣,切實做到“因材施教”。
我們的評價觀念要重新確立,評價指標(biāo)和評價方式應(yīng)該多元化,多一把評價的尺子,就會多出一批人才?;羧A德的“多元智能理論”充分證明了孔子“有教無類,因材施教”教育理論的教育科學(xué)性,我們要充分發(fā)揮學(xué)生的智能特長,讓每一個學(xué)生都對自己充滿自信,激情飽滿地投入到學(xué)習(xí)中,彰顯個性,發(fā)揮特長。
請每一位老師都銘記,“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”永遠(yuǎn)是我們的辦學(xué)宗旨!我們要大力開展“揚(yáng)長教育”,揚(yáng)學(xué)生之長,揚(yáng)教師之長,揚(yáng)學(xué)校之長。
社會是多元化的,社會對人才的需求也是多元化的,千軍萬馬爭擠獨(dú)木橋現(xiàn)象是中國教育在特定歷史時期的一種無奈選擇,我們要把獨(dú)木橋變成立交橋,走多元化辦學(xué)之路,打造學(xué)校品牌,鍛煉學(xué)校精神,提升學(xué)校品質(zhì),把十四中辦成特色鮮明的中原名校。
至此,十四中的辦學(xué)理念“揚(yáng)長教育,特色辦學(xué)”八個字,具體而清晰。
2010年7月出臺的“國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要”提出的“推動普通高中多樣化發(fā)展”、“推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化,滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色”充分證明了原永明校長目光是前瞻的,思維是敏銳的,思考是深邃的,選擇是睿智的。
經(jīng)過艱難跋涉,十四中的辦學(xué)特色日漸顯著,辦學(xué)經(jīng)驗逐漸豐富,辦學(xué)成績節(jié)節(jié)攀升?!案卸鹘逃?、“AFS國際文化交流項目”、“體育藝術(shù)”三大支柱架構(gòu)起的“揚(yáng)長教育,特色辦學(xué)”模式,已打造成功,學(xué)校已馳入可持續(xù)發(fā)展的快車道。
“感恩”教育鍛造做人品格
堅持“德育為先”原則,十四中把德育定位在“倡樹孝道文化,構(gòu)建感恩教育”的大平臺上,目的在于通過感恩教育,啟迪并熏陶學(xué)生孝敬父母,關(guān)愛社會,敬畏自然,使他們養(yǎng)成良好的思想品德,樹立正確的價值觀念,成為國家建設(shè)的優(yōu)秀人才。
人是生活在情感世界里的,對于中學(xué)生來說,經(jīng)歷最多,感受最深的是親情?!拔覀兒茈y相信,一個連流淌著血脈親情的父母的養(yǎng)育之恩都不愿報答的人,會關(guān)心他人,關(guān)愛社會,忠誠事業(yè),報效祖國。我們更難相信,一代道德缺乏,人格淪喪,沒有責(zé)任心的人,能夠承載起繁盛民族、振興祖國的歷史重任。所以,我們必須倡樹‘孝道’文化,構(gòu)建‘感恩’教育!”班主任研討會上,原永明校長如是說。
學(xué)校斥資20余萬元,在校園里修建了一道60米長,懸掛有“二十四孝圖”的文化長廊。同學(xué)們在課余時間里,一邊坐在長廊里休息,一邊觀看閱讀《二十四孝圖》,交流感受。大家風(fēng)趣地稱這道文化長廊為“思孝廊”。同時,每周一升旗儀式上的“國旗下演講”,每周五的班級例會,校園里的宣傳欄,全以“知恩、感恩、報恩”,“愛家、愛校、愛國”為教育主線,使每一個十四中人都受到“孝道”文化的熏陶,都談?wù)摗案卸鳌苯逃脑掝}。
凝煉的校園文化
如果說濃重的“感恩”教育校園文化氛圍對學(xué)生起到的是潛移默化的感染教育,那么開辟“感恩”教育社會實踐基地,則把“感恩”教育落實在了具體的行動上。在鄭州市二七區(qū)人民政府的大力支持下,學(xué)校把馬寨鎮(zhèn)敬老院開辟為“感恩”教育社會實踐基地(2006年10月29日重陽節(jié)正式揭牌)。分班級每月一次到實踐基地,走進(jìn)房間,來到身邊,通過打掃室內(nèi)外衛(wèi)生,整理生活內(nèi)務(wù),讀報紙,表演文藝節(jié)目等多種形式,給老人們送去溫暖和歡樂。
校本教材的成功開發(fā),使十四中的“感恩”教育走向了課程化。2006年5月,一本約15萬字的即沉淀著傳統(tǒng)孝道文化的厚重,又散發(fā)著現(xiàn)代孝道故事幽香的校本教材《倡樹孝道文化,構(gòu)建感恩教育》編輯定稿,由北京教育出版社出版發(fā)行。以初一和高一兩個起始年級為主陣地,人手一冊《倡樹孝道文化,構(gòu)建感恩教育》,每周投入一節(jié)語文課,講授教材內(nèi)容,設(shè)置話題討論,交流心得感受?!叭耸且獙W(xué)會感恩的,對世間萬物心存感激,就能像大海一樣有自凈能力,讓這種心靈的潮水不時肆虐,然后我們就能洗除污穢”。這段來自學(xué)生的學(xué)習(xí)心得,流露出了他們對“感恩”教育的主動接受。