中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
用戶名 密碼 注冊(cè)
中國(guó)日?qǐng)?bào) 觀天下 知中國(guó)

造字鼻祖?zhèn)}頡墓尋蹤:眾多歷史佐證壽光說

2012-05-08 14:04:15 來源:齊魯晚報(bào)
打印文章   發(fā)送給我好友

“倉(cāng)頡造字”的傳說,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)廣泛流傳?!俄n非子》、《淮南子》、《說文解字》等書中都認(rèn)為倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字。司馬遷、班固等史學(xué)家認(rèn)為倉(cāng)頡是黃帝的史官。東漢王充《論衡》中說,“仰觀奎星圓曲之勢(shì),俯察龜紋鳥跡之象,博采眾美,合而為文”。

有關(guān)倉(cāng)頡造字的傳說頗多,記者從《漢字通易》一書中發(fā)現(xiàn):有一年倉(cāng)頡到南方巡守,登陽(yáng)虛之山,忽然見到一個(gè)大龜,龜背的顏色是丹紅的,上面卻有許多青色的花紋。倉(cāng)頡看了,頓悟花紋所示文字的道理,從而萌發(fā)了他發(fā)明文字之宏愿。后來,他仰觀天上奎星圓曲之勢(shì),又俯察山川脈絡(luò)之象,觀鳥獸蟲魚之跡,草木器具之形,描繪摹寫,造出各種不同的形狀,這就奠定了創(chuàng)造文字的基礎(chǔ)。

留鳥跡書

葛懷圣告訴記者,鳥跡書,又稱倉(cāng)頡書,周初出土于北海(漢景帝二年分齊郡治,轄相當(dāng)于濰坊市等縣)石室中。宋鄭樵著的《通志》中記載:“倉(cāng)頡石室記二十八字,在北海倉(cāng)頡墓中,土人呼為藏書室。周時(shí)無人識(shí),至秦李斯識(shí)其八字,曰‘上天作命,皇辟迭王’。漢叔孫通識(shí)十三字,孔子至齊嘗訪焉?!币蚩鬃釉煸L,在壽光留下“倉(cāng)頡造字圣人猜”的傳說。

葛懷圣說,《水經(jīng)注》載“巨洋水自湖東北流,經(jīng)縣故城西?!边@里說的湖是積而為潭的潭湖,在現(xiàn)在彌河流經(jīng)的寒橋村與牟城村之間,故城應(yīng)是西漢的壽光縣城,即在今洛城街道牟城,就是說藏書室就在牟城附近。

根據(jù)清代歷史地理學(xué)家楊守敬所繪《北魏水道圖》標(biāo)識(shí),孔子石室在牟城附近?!端?jīng)注》:“城之西南水東有孔子石室,故廟堂也,中有孔子像,弟子問經(jīng)石室?!睋?jù)清代學(xué)者全祖望、趙一清考證,孔子問經(jīng)石室即倉(cāng)頡墓中石室。且《齊乘》記載:倉(cāng)頡臺(tái),彌水所逕。證明在牟城西南,彌水以東,有倉(cāng)頡石室和倉(cāng)頡臺(tái)。也說明最早的倉(cāng)頡墓在牟城,且有廟堂。這也是壽光市文史專家孫仲春先生考證出來的。

據(jù)民國(guó)《壽光縣志》記載,《法帖神品目》首列倉(cāng)頡二十八字,注云:“在北海,此石刻雖不可尋,而為吾國(guó)文字之祖,本志首錄之?!迸c《余千縣志》所載石虹山堯碑、《廬山志》所載禹刻、《鎮(zhèn)江府志》所載孔子書季札墓十字、《贊皇志》所載周穆王東巡五字同載《法帖神品目》一書。

葛懷圣翻閱著辦公室案頭的史料書籍告訴記者,倉(cāng)頡鳥跡書,既出土于壽光,學(xué)者們都說“藏之書府”,書府即國(guó)家書庫(kù)。周初,紀(jì)為強(qiáng)國(guó),當(dāng)存于紀(jì)國(guó)都城(今壽光市紀(jì)臺(tái)鎮(zhèn))。那時(shí),周天子居鎬京(今西安)。紀(jì)亡于魯莊公四年,即公元前690年,紀(jì)侯大去其國(guó)。戰(zhàn)敗倉(cāng)惶逃走,死去的夫人伯姬未來得及葬,夫人叔姬也沒帶,玉璽也未拿走,非常悲慘。當(dāng)時(shí)鳥跡書也沒帶走。其弟紀(jì)季降齊,條件是“先禮不廢,社稷有奉”。故鳥跡書當(dāng)歸于齊。齊亡于秦,秦滅齊而統(tǒng)一中國(guó)(公元前221年)。鳥跡書當(dāng)歸于秦。因此,丞相李斯才能得到此書,而識(shí)八字。秦亡于公元前204年,后是西漢統(tǒng)治,漢太子太傅叔孫通得以識(shí)十三字。后幾經(jīng)變亂,鳥跡書下落不明。所以安致遠(yuǎn)先生之長(zhǎng)子進(jìn)士安筼在《題倉(cāng)頡墓亭》時(shí),有詩(shī)感嘆:倉(cāng)頡石室記北海,二十八字鳥蟲文。至今七字無人識(shí),天地未盡泄細(xì)紋。我欲尋之辨蝌蚪,古篆已經(jīng)劫火焚。

精彩熱圖

泰國(guó)的“租妻”文化

"血脖肉"做餡 香精掩異味

 
精品无码久久久久久尤物,99视频这有这里有精品,国产UU精品无码视频,女同精品一区二区网站