按照島內學者的說法，“人肉搜索”是大陸傳到臺灣的語匯。果然是科技改變生活，在短短幾年的時間里，“人肉搜索”已經(jīng)憑借著網(wǎng)絡的無處不在和便捷高效，對現(xiàn)實生活中的人和事產(chǎn)生了巨大影響，其影響也是毀譽參半。

　　今年10月起，臺灣“個人資料保護法”正式實施。根據(jù)此規(guī)定，基于公益需求的“人肉搜索”個人資料變?yōu)楹戏ǎ龉怖娣秶膭t可能要吃官司。

　　“全民狗仔”升級“全民警察”

　　曾經(jīng)在大陸引起廣泛爭議的“人肉搜索”，卻在臺灣率先“合法化”。

　　“人肉搜索”在臺灣迅速成為一種社會現(xiàn)象，或許與臺灣本土的“爆料文化”有關。記者曾向臺灣同行請教：只有2300萬人口的臺灣卻擁有7個24小時新聞臺，絕對數(shù)量甚至超過美國和英國的總和，哪兒來的這么多新聞？這位同行回答說，很多新聞線索都是民眾提供的。“全民狗仔”心理使得島內民眾對發(fā)掘信息有著莫大的熱情。因此，當“人肉搜索”來到臺灣，人們一點也不陌生。

　　近年來，臺灣網(wǎng)民通過“人肉搜索”可謂屢建奇功：

　　2010年，“殺貓惡魔”臺大博士生李念龍被網(wǎng)友“人肉搜索”，最終因虐待動物被判刑，這是臺灣“動物保護法”實施以來的第一起判刑案例；2011年，臺中孕婦顏太太過馬路時遭汽車撞倒，肇事者逃逸，后經(jīng)網(wǎng)友人肉搜索，找出逃逸司機……

　　或許是看到了網(wǎng)民對懲惡的巨大貢獻，臺“立法院”才得以通過對“個人資料保護法”的修改，完成“人肉搜索”合法化。有島內媒體的評論稱，這意味著曾經(jīng)的“全民狗仔”升級為“全民警察”。

　　“人肉搜索”應符“社會公益”

　　“人肉搜索”除了懲惡，也有揚善的案例。

　　今年3月，有島內網(wǎng)友拍到孝子抱母求醫(yī)的照片，感動無數(shù)網(wǎng)友。網(wǎng)友為此發(fā)起“人肉搜索”，給“孝行哥”送去慰問信，也讓孝和愛的故事在島內傳遞。

　　“人肉搜索”合法化正是基于其對公共利益的正向力量，然而，對“人肉搜索”合法化的爭議也一直存在?？赡軙頋撛诘木W(wǎng)絡暴力，或是對個人隱私的傷害等，都是不容回避的負面因素。