元初珍稀佛經(jīng)亮相西泠秋拍

為海內(nèi)孤本使我國(guó)禪林“五燈” 終成合璧

一本刊刻于元代初年的珍稀佛經(jīng)《聯(lián)燈會(huì)要》從日本回流國(guó)內(nèi)，并即將在西泠印社秋季拍賣(mài)會(huì)上亮相。

專(zhuān)家介紹，禪宗用燈火比喻法師的言行智慧，燈火相傳，說(shuō)的就是佛祖法脈的延續(xù)相承?！盁翡洝奔词怯浭龃祟?lèi)內(nèi)容、介于僧史與語(yǔ)錄之間的一種書(shū)籍體裁。著名燈錄有《景德傳燈錄》、《天圣廣燈錄》、《建中靖國(guó)續(xù)燈錄》、《聯(lián)燈會(huì)要》、《嘉泰普燈錄》，它們合稱(chēng)“五燈”，向來(lái)被視作禪宗典籍中的重器。后世流傳頗廣的《五燈會(huì)元》，就是對(duì)這五種書(shū)加以縮編而成的。讀者通過(guò)閱讀燈錄，可以獲得禪宗歷史知識(shí)，開(kāi)啟心智。

“五燈”對(duì)禪宗史如此重要，可惜自元末六百年來(lái)中國(guó)獨(dú)缺其中的第四燈——《聯(lián)燈會(huì)要》，它也是“五燈”中唯一未入藏的單刻燈錄，極為珍稀。在西泠印社2013秋拍古籍善本專(zhuān)場(chǎng)中，這部中國(guó)長(zhǎng)期失傳的珍稀禪宗典籍即將亮相，該書(shū)是繼民國(guó)大藏書(shū)家傅增湘入藏《嘉泰普燈錄》殘本(六卷)以來(lái)，從日本回流的最重要禪宗典籍之一。這一海內(nèi)孤本的發(fā)現(xiàn)，使我國(guó)禪林“五燈”終成合璧，堪稱(chēng)書(shū)林盛事。

這部《聯(lián)燈會(huì)要》全本三十卷無(wú)一缺頁(yè)，是現(xiàn)存海內(nèi)外民間古刊燈錄的唯一足本。本書(shū)雕造于元代早期，幾乎可將其視同為宋版，集名匠之工，展現(xiàn)了浙刻風(fēng)貌。早期傳入日本，由高僧收藏，四百余年不出山門(mén)，后流向民間為世俗人士收藏，歸于戰(zhàn)前日本四大財(cái)閥之首、也是民國(guó)時(shí)期掌控中國(guó)政商的主要財(cái)團(tuán)之一“三井財(cái)閥”的三井高堅(jiān)收藏，流傳有序。

此次西泠印社秋拍，還征集到了著名漫畫(huà)家豐子愷于1941年至1947年為刊物《宇宙風(fēng)》創(chuàng)作的十三幀插畫(huà)底稿。據(jù)介紹，1935年林語(yǔ)堂繼《論語(yǔ)》、《人間世》后又創(chuàng)辦了第三份文藝刊物《宇宙風(fēng)》，堅(jiān)持以隨性閑適的文藝姿態(tài)面對(duì)國(guó)難亂局，并將當(dāng)時(shí)的一些西方理念介紹給中國(guó)讀者。著名漫畫(huà)家豐子愷自《宇宙風(fēng)》創(chuàng)刊之初便受邀為其創(chuàng)作插圖，一直畫(huà)到152期終刊，也正是在這一段時(shí)期，豐子愷形成并逐步確立了此后獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)作風(fēng)格。本次西泠征得的這批豐子愷作品即是其中的重要代表。

據(jù)悉，此次西泠印社秋季拍賣(mài)會(huì)將于12月11日至13日在杭州浙江世貿(mào)展廳預(yù)展，14日至17日正式拍賣(mài)。（實(shí)習(xí)記者牛偉坤）文并圖

實(shí)習(xí)編輯 夏雪