4月10日下午，烏魯木齊天山區(qū)一幢普通的居民樓里來了幾位特殊的客人——自治區(qū)黨委書記張春賢和自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席努爾·白克力等走進柯爾克孜族史詩《瑪納斯》說唱藝術家居素甫·瑪瑪依的家，看望這位已93歲高齡、有著傳奇般人生、世界知名的“瑪納斯奇”。

4月10日下午，烏魯木齊天山區(qū)一幢普通的居民樓里來了幾位特殊的客人——新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢和自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席努爾·白克力等走進柯爾克孜族史詩《瑪納斯》說唱藝術家居素甫·瑪瑪依的家，看望這位已93歲高齡、有著傳奇般人生、世界知名的“瑪納斯奇”。

居素甫·瑪瑪依老人穿著白色的柯爾克孜族傳統(tǒng)服飾，頭戴漂亮的氈帽，精神矍鑠。張春賢快步上前，緊緊握住老人的手，向他致以問候。

7歲起學習演唱《瑪納斯》史詩，居素甫·瑪瑪依僅用了8年多時間就將長達23萬行共2000萬字的《瑪納斯》全部背誦下來，被國內(nèi)外史詩專家譽為“活著的荷馬”，是唯一一位能演唱八部《瑪納斯》史詩的演唱者，也是目前世界上唯一一位活著的《瑪納斯》大師。

居素甫·瑪瑪依老人自豪地說，要完整演唱一遍《瑪納斯》需要一個半月的時間。自己最長的一次演唱記錄，是晝夜不停地唱了四天三夜。

“真了不起！”張春賢由衷地說。

老人感慨地說，《瑪納斯》從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了1000多年，一直都是在柯爾克孜族演唱者中口口相傳，沒有得到足夠的重視。直到新中國成立，在中國共產(chǎn)黨的領導下，《瑪納斯》藝術才得到了挖掘和保護，變成了文字和書本，還被列入聯(lián)合國人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“《瑪納斯》能夠有今天、我們這些藝人能夠有今天，全是因為有了共產(chǎn)黨、有了新中國。感謝黨，感謝自治區(qū)黨委、政府的關心和重視！”老人激動地說。

在一旁擔任翻譯的老人的孫女巴合提古麗告訴張春賢和各位領導，自治區(qū)、老人的出生地克孜勒蘇柯爾克孜自治州、阿合奇縣各級黨委政府十分重視老人及民間藝人，對他們的生活、身體十分關照。“爺爺此次來到烏魯木齊后，有關部門已安排進行了兩次全面身體檢查和治療，您看，爺爺身體健壯得很，感謝張書記！爺爺見到您也特別高興！”

張春賢始終凝神傾聽，不時與老人交流探討。

張春賢說，《瑪納斯》是我國少數(shù)民族三大史詩之一，其中涵蓋了古代柯爾克孜族的政治、經(jīng)濟、歷史、哲學、文化及社會生活的各個方面，是研究柯爾克孜族的一部“百科全書”。我們要保護好這門藝術，把《瑪納斯》傳承下去。

張春賢說，當前，要進行搶救性保護，一方面用現(xiàn)代技術修復翻新以前的相關影音資料，另一方面加大力度培養(yǎng)傳人。要把《瑪納斯》作為《新疆文庫》的重要組成部分，完整收錄到《新疆文庫》中，讓更多人了解這門藝術，讓新疆各少數(shù)民族的優(yōu)秀文化藝術世代傳承下去，發(fā)揚光大，走向世界。

張春賢關切地詢問老人生活等方面還有什么要求？

“居素甫·瑪瑪依老人可是‘國寶級’藝人，要照顧好這些藝術家的生活?！睆埓嘿t叮囑隨行的自治區(qū)有關部門負責同志，妥善安排民間藝術家們的生活，關照好他們的身體，讓他們以更加良好的狀態(tài)，傳播弘揚各民族優(yōu)秀民間藝術。

自治區(qū)領導白志杰、買買提艾山·托乎達力等陪同看望。

【人物背景】

居素甫·瑪瑪依，1918年出生，阿合奇縣哈拉布拉克鄉(xiāng)米爾凱奇村人。著名瑪納斯奇，被國內(nèi)外史詩專家譽為“活著的荷馬”，被國內(nèi)有關領導稱為“國寶”，是唯一一位能演唱八部《瑪納斯》史詩的大瑪納斯奇，也是目前世界上唯一一位活著的《瑪納斯》大師。

居素甫·瑪瑪依從8歲開始在哥哥的指導下，學習演唱背誦《瑪納斯》史詩。幼年時已初通阿拉伯文，有一定的文化基礎，為閱讀記憶《瑪納斯》手抄資料提供了便利條件。他過目不忘，具有驚人的記憶力。加之刻苦努力，僅用了8年多時間就把哥哥所搜集記錄的20多萬行的八部《瑪納斯》全部背了下來。史詩中數(shù)百個人物、大大小小的各種事件在他腦子里梳理得清清楚楚。人物之間的關系、事件與事件的前因后果，每一位英雄人物神奇經(jīng)歷他都了如指掌。

居素甫·瑪瑪依將前輩們從民間搜集的八部《瑪納斯》進行梳理加工，把其中的散文部分改成了韻文進行背誦記憶，浸入一生的心血創(chuàng)造出自己的演唱變體。這一變體是目前世界上獨一無二、結(jié)構最宏偉、藝術性最強、悲劇性最濃郁、深受聽眾和讀者及各族學者青睞的不朽之作。

居素甫·瑪瑪依第一次當眾演唱《瑪納斯》是在1958年夏天，中共克孜勒蘇柯爾克孜自治州黨委在阿合奇縣召開牧業(yè)現(xiàn)場會，40歲的居素甫·瑪瑪依一口氣演唱了4天3夜。大家公認，他演唱的數(shù)量和質(zhì)量都超出了已知的演唱者。從此，他一發(fā)難收，有時竟連續(xù)演唱20多天。

從1961年到1983年，居素甫·瑪瑪依曾先后三次演唱《瑪納斯》。第一次是1961年，第二次是1964年。他演唱的《瑪納斯的婚禮》《凱耐尼木》等片段被譯成漢文、維吾爾文，分別在當時的《民間文學》《天山》《塔里木》《新疆日報》等報刊上發(fā)表。第三次演唱是在1978年11月，他被請到北京進行演唱，后又回到烏魯木齊演唱。這次他是自己記錄自己演唱的內(nèi)容，除了“文化大革命”中沒有丟失的第二部《賽麥臺依》外，將其余各部都重新演唱和記錄了一遍。這些演唱內(nèi)容目前已經(jīng)全部出版。

居素甫·瑪瑪依1947年后任牧區(qū)小學教員。1961年參加自治區(qū)文聯(lián)《瑪納斯》工作組，為《瑪納斯》的記錄而演唱。1980年后任自治區(qū)文聯(lián)副主席、中國文聯(lián)第四屆委員、中國民間文藝研究會第三屆理事。1983年，演唱的史詩獲自治區(qū)文聯(lián)、民委、新疆民間文藝家協(xié)會聯(lián)合舉辦的1977年至1982年新疆民間文學作品評獎榮譽獎。同年，《凱耐尼木》獲1979年—1982年全國優(yōu)秀民間文學作品獎。1991年4月，因在搶救、整理、出版《瑪納斯》工作中作出貢獻而獲文化部、國家民委的表彰。

居素甫·瑪瑪依1990年12月因在《瑪納斯》搜集、演唱工作中作出突出貢獻而受到自治區(qū)《瑪納斯》工作領導小組、自治區(qū)文聯(lián)、新疆民間文藝家協(xié)會的表彰。1991年11月，因多年來在開拓、發(fā)展中國民間文藝事業(yè)中辛勤耕耘、貢獻卓著而受到中國民間文藝家協(xié)會的獎勵。1992年11月《瑪納斯》（第二部）獲首屆中國民族圖書獎一等獎。1995年8月《凱耐尼木》（《瑪納斯》第四部）獲第二屆中國北方民間文學一等獎。從1982年起任自治區(qū)政協(xié)委員、政協(xié)常委?，F(xiàn)為新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)名譽主席、研究員。

來源：新疆日報 編輯：孫遲