二、文化遺產(chǎn)的繼承、保護(hù)和弘揚(yáng)
西藏文化遺產(chǎn)是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。中央人民政府高度重視保護(hù)和發(fā)展西藏的傳統(tǒng)文化,投入巨大的人力、財(cái)力、物力,運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)和行政等多種手段,使西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展。
文物古跡得到有效保護(hù)。民主改革以后,中央人民政府高度重視西藏文物保護(hù)工作,從政策、人才、資金、技術(shù)等方面給予大力支持,西藏的文物管理機(jī)構(gòu)逐步健全,文物保護(hù)隊(duì)伍不斷壯大,文物保護(hù)體系漸趨完善,文物研究和保護(hù)的能力不斷提高。西藏自治區(qū)頒布了《文物保護(hù)條例》、《寺廟文物管理暫行條例》、《文物單位消防安全管理辦法》、《流散文物管理暫行規(guī)定》、《布達(dá)拉宮保護(hù)管理辦法》等十幾個(gè)法規(guī),使文物保護(hù)工作走上了法制化、規(guī)范化軌道。
國(guó)家先后在西藏進(jìn)行過(guò)兩次文物普查(目前正在進(jìn)行第三次文物普查),并對(duì)青藏鐵路西藏段沿線的文物進(jìn)行了詳盡調(diào)查,較為全面地掌握了各類文物古跡和遺址的分布、數(shù)量和現(xiàn)存狀況,對(duì)處于瀕危狀態(tài)的文物古跡進(jìn)行了搶救性發(fā)掘、整理和修繕,使流散于社會(huì)的2萬(wàn)余件文物被博物館征集收藏。截至2006年底,西藏已登記在冊(cè)的各類文物保護(hù)點(diǎn)2330余處,有各級(jí)文物保護(hù)單位329處。其中,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位35處,自治區(qū)級(jí)112處,市(縣)級(jí)182處。布達(dá)拉宮被列入世界文化遺產(chǎn),大昭寺、羅布林卡被列入其擴(kuò)展項(xiàng)目。拉薩市、日喀則市和江孜鎮(zhèn)被列為全國(guó)歷史文化名城。全區(qū)現(xiàn)有館藏文物數(shù)十萬(wàn)件,其中國(guó)家級(jí)文物1萬(wàn)余件。
上世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)家投入巨額資金,對(duì)西藏重要文物古跡進(jìn)行保護(hù)維修,恢復(fù)開放了一大批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其中,80-90年代,中央人民政府共投資3億多元人民幣,幫助西藏修復(fù)開放了1400多座寺廟,對(duì)昌都卡若、拉薩曲貢、山南昌果溝等新石器時(shí)代遺址進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘,填補(bǔ)了西藏史前考古的空白。對(duì)扎什倫布寺、薩迦寺、桑耶寺、大昭寺、強(qiáng)巴林寺、夏魯寺、江孜宗山抗英遺址、羅布林卡、白居寺等古建筑、古遺址進(jìn)行了重點(diǎn)維修保護(hù)。特別是1989年到1994年,國(guó)家撥出5500萬(wàn)元人民幣和大量黃金、白銀等珍貴物資對(duì)布達(dá)拉宮進(jìn)行了一次大規(guī)模維修。2001年起,又撥???.3億元人民幣,用于維修布達(dá)拉宮和羅布林卡、薩迦寺三大文物古跡。2006-2010年,中央人民政府將再次撥出5.7億元人民幣,對(duì)西藏22處重點(diǎn)文物保護(hù)單位進(jìn)行維修保護(hù)。如此巨額投入和大規(guī)模維修在中國(guó)文物保護(hù)史上是空前的。近年來(lái),中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)等非政府組織相繼成立,在促進(jìn)西藏文化的保護(hù)和發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)、傳承和發(fā)展。上世紀(jì)70年代以來(lái),西藏自治區(qū)及各地市成立了專門的民族文化遺產(chǎn)搶救、整理和研究機(jī)構(gòu),對(duì)全區(qū)民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行全面普查,將流傳于民間的戲劇、舞蹈、音樂(lè)、曲藝、民歌、諺語(yǔ)、故事等文學(xué)藝術(shù)資料搜集起來(lái),加以整理、研究,先后采錄整理藏漢文資料3000多萬(wàn)字,發(fā)表有關(guān)藏族傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)論文1000多篇,出版發(fā)行文藝研究專著30多部。2003年以來(lái),中央人民政府和西藏自治區(qū)人民政府啟動(dòng)實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程。西藏自治區(qū)和各地市政府成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和專門的工作機(jī)構(gòu),對(duì)全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況進(jìn)行了更大范圍和更深層次的普查,對(duì)瀕臨失傳的遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)。全區(qū)命名的自治區(qū)級(jí)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)19個(gè), 120個(gè)項(xiàng)目被列為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,61個(gè)項(xiàng)目被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,31位傳承人入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名錄。大批藏文文獻(xiàn)典籍得到及時(shí)搶救。編輯出版了中國(guó)戲曲志、中國(guó)民間歌謠集成、民族民間舞蹈集成、諺語(yǔ)集成、曲藝集成、民族民間歌曲集成、戲曲音樂(lè)集成、民間故事集成等十大文藝集成志書西藏卷,結(jié)束了西藏文化藝術(shù)缺乏文字記載的歷史,使大量重要文化遺產(chǎn)得到及時(shí)搶救和有效保護(hù)。《格薩爾王傳》是一部大型口頭說(shuō)唱英雄史詩(shī),長(zhǎng)期以來(lái)僅靠師徒相承。國(guó)家將收集、整理、出版《格薩爾王傳》作為重點(diǎn)科研項(xiàng)目,設(shè)立專門機(jī)構(gòu)、撥出專門經(jīng)費(fèi),現(xiàn)已錄制藝人說(shuō)唱磁帶5000小時(shí),搜集300余部,整理出版藏文版120部,蒙古文版25部,漢譯本20多部,學(xué)術(shù)專著20部,并有多部被譯成英、日、法等文種出版。
西藏文藝創(chuàng)作進(jìn)入歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。藏族傳統(tǒng)藝術(shù)在與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的過(guò)程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。西藏和平解放后,各族文藝工作者深入生活,發(fā)掘繼承優(yōu)秀的民族文藝傳統(tǒng),創(chuàng)作出一大批詩(shī)歌、小說(shuō)、歌舞、音樂(lè)、美術(shù)、電影、攝影等作品,不斷完善西藏的藝術(shù)門類,豐富文藝形式,提高藝術(shù)水平。近年來(lái),先后推出了大型樂(lè)舞《珠穆朗瑪》,大型歌舞《金色歲月》、《多彩哈達(dá)》、《天上西藏》、《和諧頌》,話劇《穿越巔峰》,新編藏戲《朵雄的春天》,以及融京劇和藏戲于一體的新編歷史劇《文成公主》等一大批文藝作品。這些作品題材新穎,民族特色突出,時(shí)代氣息強(qiáng)烈,提升了西藏的整體藝術(shù)水平,極大地豐富和活躍了各族群眾的文化生活。其中,《文成公主》入選“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”十大精品劇目。近5年來(lái),自治區(qū)直屬的3個(gè)專業(yè)文藝團(tuán)體新編劇目34臺(tái),7個(gè)地市專業(yè)文藝團(tuán)體新編?。ü?jié))目300多個(gè),演出3000多場(chǎng)(次),觀眾500多萬(wàn)人次,獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)40多個(gè),自治區(qū)獎(jiǎng)270多個(gè)。西藏文化的對(duì)外交流蓬勃開展。近30年來(lái),西藏先后派出文化藝術(shù)團(tuán)(組)360個(gè),訪問(wèn)了美國(guó)、加拿大、俄羅斯等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),出訪人員達(dá)4320人(次);先后接待30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的200余名藝術(shù)家前來(lái)演出交流。
舊西藏沒(méi)有面向普通百姓的文化設(shè)施,如今,西藏已基本形成比較完整的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。西藏現(xiàn)有大型現(xiàn)代圖書館12座,博物館2座,多功能群眾藝術(shù)館6座,縣級(jí)綜合文化活動(dòng)中心37座,文化信息資源共享工程衛(wèi)星站點(diǎn)22個(gè),鄉(xiāng)級(jí)文化站175座,村級(jí)文化室550余個(gè)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,西藏現(xiàn)有文化娛樂(lè)場(chǎng)所2596家,從業(yè)人員達(dá)18350人,各類文化旅行社、藝術(shù)廣告裝潢社、畫廊、度假村、休閑林卡等3000余家。這些公共文化設(shè)施建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)于豐富群眾文化生活,弘揚(yáng)西藏文化發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
藏醫(yī)藏藥事業(yè)加速發(fā)展。藏醫(yī)藏藥是藏族傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。然而,在舊西藏,僅有拉薩門孜康即藏醫(yī)星算學(xué)院和藥王山醫(yī)學(xué)利眾院以及日喀則“仙人聚集堂”三所規(guī)模極小的官辦醫(yī)療機(jī)構(gòu),從業(yè)人員不足百人,主要為達(dá)官、貴族和上層僧侶服務(wù),廣大勞動(dòng)人民有病得不到醫(yī)治。民主改革后,國(guó)家投入巨資,大力發(fā)展藏醫(yī)藥事業(yè),保障人民健康。截至2007年底,西藏有藏醫(yī)院18所,所有縣都設(shè)立了藏醫(yī)科等醫(yī)療機(jī)構(gòu)。目前,西藏有藏醫(yī)病床650張,藏醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員1484人,鄉(xiāng)村及民間藏醫(yī)678人。2007年全區(qū)藏醫(yī)診療病人達(dá)48.9萬(wàn)人次,其中住院治療7340人次。藏藥生產(chǎn)由手工作坊向現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)邁進(jìn),藏藥加工邁入標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、規(guī)模化和科學(xué)化管理的軌道。西藏現(xiàn)有藏藥生產(chǎn)企業(yè)18家,生產(chǎn)藏藥360多個(gè)品種。西藏所有藏藥品種均列入國(guó)家醫(yī)保目錄。2007年藏藥產(chǎn)值達(dá)6.6億元人民幣,銷售收入4.5億元人民幣,一些藏藥產(chǎn)品銷往全國(guó)各地和其他國(guó)家。
藏醫(yī)藥科學(xué)研究和教學(xué)工作成果豐碩。西藏自治區(qū)藏醫(yī)藥研究院和各級(jí)藏醫(yī)機(jī)構(gòu)積極開展藏醫(yī)藥科學(xué)研究,搜集、整理、編著和出版了《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書·西藏分卷》、《藏傳天文歷算大全》、《甘露本草明鏡》、《四部醫(yī)典》(藏漢文版)、《四部醫(yī)典八十幅彩色唐卡系列掛圖全集》、《晶鏡本草》、《藏醫(yī)診斷學(xué)》、《藏藥方劑大全》等一批具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的著作。1989年西藏藏醫(yī)學(xué)院的成立,使傳統(tǒng)的藏醫(yī)藥教育教學(xué)模式逐步邁入了現(xiàn)代高等醫(yī)學(xué)教育的軌道。截至2007年,西藏藏醫(yī)學(xué)院共培養(yǎng)了1200多名藏醫(yī)藥大中專畢業(yè)生、56名碩士博士研究生,現(xiàn)有在校生1194人、碩士研究生54人。藏醫(yī)藥學(xué)這門傳統(tǒng)民族醫(yī)藥學(xué)正煥發(fā)出勃勃生機(jī),為提高西藏人民的健康水平,造福人類,發(fā)揮著重要的作用。
三、宗教信仰和民族習(xí)俗得到尊重
藏傳佛教是西藏大多數(shù)群眾信奉的宗教,是西藏傳統(tǒng)文化的重要組成部分。西藏人民在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了獨(dú)特的民俗民風(fēng)和生活習(xí)慣。西藏和平解放以來(lái),中國(guó)政府高度重視并充分尊重西藏各族人民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣。
舊西藏實(shí)行的是與歐洲中世紀(jì)類似的政教合一的宗教制度。以達(dá)賴為總代表的上層勢(shì)力操縱政治、經(jīng)濟(jì)和文化命脈,把持信眾進(jìn)入天國(guó)的“入場(chǎng)券”,對(duì)廣大信教群眾實(shí)行神權(quán)統(tǒng)治和宗教專制,根本談不上宗教信仰自由。這種體制成為窒息社會(huì)活力、束縛人們思想的沉重枷鎖。1959年的民主改革,徹底推翻了腐朽落后的政教合一制度和以達(dá)賴為首的寺廟活佛的教權(quán)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了政教完全分離和寺廟公共事務(wù)管理的民主化,為實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由提供了制度保障。
國(guó)家把藏傳佛教作為藏民族傳統(tǒng)文化給予有效保護(hù)。為了滿足信教群眾宗教信仰的需要,國(guó)家采取有力措施,妥善保護(hù)宗教寺廟和文物古跡,不僅把布達(dá)拉宮、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、薩迦寺等眾多宗教活動(dòng)場(chǎng)所列入全國(guó)和自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而且每年撥出大量??钸M(jìn)行維修。上世紀(jì)80年代以來(lái),中央和西藏地方財(cái)政先后撥款7億多元人民幣和大量黃金、白銀等物資,修繕了一大批宗教場(chǎng)所。目前,西藏有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700多座,住寺僧尼4.6萬(wàn)余人。寺院的壁畫、雕刻、塑像、唐卡、經(jīng)卷、法器、佛龕等宗教文化載體,受到保護(hù)和修繕。大量宗教文獻(xiàn)典籍得到搶救、整理、出版。各寺廟的傳統(tǒng)印經(jīng)院得到繼承和發(fā)展,現(xiàn)有木如寺印經(jīng)院、布達(dá)拉宮印經(jīng)院等大型傳統(tǒng)印經(jīng)院近60家,年印經(jīng)卷6.3萬(wàn)種,民間經(jīng)書銷售攤點(diǎn)20家。1984年西藏自治區(qū)政府將藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》拉薩版贈(zèng)送給中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì),并資助拉薩印經(jīng)院刻制提供給區(qū)內(nèi)外寺廟使用。1990年,又撥專款50萬(wàn)元人民幣在拉薩木如寺資助刻制藏文大藏經(jīng)《丹珠爾》新木版,已刻制的160卷帙正在印刷之中,這是西藏有史以來(lái)《丹珠爾》第一次在拉薩刻制、印刷。國(guó)家還投入4000多萬(wàn)元人民幣,組織上百名藏文專家,歷時(shí)20余年,完成了對(duì)藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》、《丹珠爾》的對(duì)勘出版,現(xiàn)已出齊124部《丹珠爾》,108部《甘珠爾》預(yù)計(jì)2008年內(nèi)出齊。迄今已印出大藏經(jīng)《甘珠爾》1490部,并印行藏傳佛教的儀軌、傳記、論著等經(jīng)典單行本。1998年,西藏藏文古籍出版社和西藏人民出版社分別整理出版了《苯教甘珠爾》和《苯教丹珠爾》(大藏經(jīng))。一大批有關(guān)佛教的專著,如《貝葉經(jīng)的整理研究》、《西藏苯教寺廟志》等相繼問(wèn)世。
正常的宗教活動(dòng)和宗教信仰依法受到保護(hù)。西藏自治區(qū)和7個(gè)地市均設(shè)有佛教協(xié)會(huì)。中國(guó)佛協(xié)西藏分會(huì)辦有西藏佛學(xué)院、藏文印經(jīng)院和藏文會(huì)刊《西藏佛教》。國(guó)家創(chuàng)辦了中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院,專門培養(yǎng)藏傳佛教高級(jí)人才,西藏已有100余名活佛、高僧進(jìn)入該院深造。寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、晉升學(xué)位、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)正常進(jìn)行。活佛轉(zhuǎn)世作為藏傳佛教特有的傳承方式得到國(guó)家的尊重,已有40多位新轉(zhuǎn)世活佛按宗教儀軌和歷史定制得到認(rèn)定。
西藏的宗教活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣。上世紀(jì)80年代以來(lái),西藏陸續(xù)恢復(fù)了各種類型宗教節(jié)日40余個(gè)。信教群眾每年自由參加薩噶達(dá)瓦節(jié)、雪頓節(jié)等各種各樣的宗教活動(dòng)。西藏隨處可見(jiàn)懸掛的經(jīng)幡、刻有佛教經(jīng)文的瑪尼堆以及從事宗教活動(dòng)的信教群眾。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,經(jīng)常進(jìn)行轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛、請(qǐng)寺廟僧尼做法事等宗教活動(dòng)。
西藏人民的風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重和保護(hù)。和平解放后,中國(guó)政府特別注意尊重和保護(hù)藏族及其他各民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,尊重和保障他們按照自己意愿從事宗教和民俗活動(dòng)的自由。50多年來(lái),西藏的藏族和其他少數(shù)民族保持著本民族的服飾、飲食、住房等傳統(tǒng)風(fēng)格,每年如期舉行各種傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。與此同時(shí),一些與封建農(nóng)奴制相伴隨的腐朽、落后、蔑視勞動(dòng)群眾的舊習(xí)俗,隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展而被群眾所摒棄,代之以現(xiàn)代、文明、健康的新風(fēng)尚。西藏每年舉行的各種節(jié)慶集會(huì),既有大量傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日如藏歷新年、沐浴節(jié)、望果節(jié)、酥油燈節(jié)、達(dá)瑪節(jié)、煨桑節(jié)、噶爾恰欽節(jié)、賽馬會(huì)等,又有國(guó)慶節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)、五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)等全國(guó)性和世界性的節(jié)慶活動(dòng),還創(chuàng)立了山南雅礱藝術(shù)節(jié)、昌都的康巴藝術(shù)節(jié)、日喀則的珠峰藝術(shù)節(jié)、林芝的杜鵑花節(jié)等現(xiàn)代民族節(jié)日。藏族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明的新思想、新文化相結(jié)合,為西藏民俗文化增添了新的風(fēng)采。