文化戰(zhàn)爭(zhēng)：為何攻擊歷史遺產(chǎn)？

在1933年的德國，納粹焚燒“非雅利安”出版物的場(chǎng)景隨處可見。

焚書時(shí)產(chǎn)生滾滾濃煙，宣告了知識(shí)分子和革新者寫下的文字徹底毀于一旦。

1933年5月10日，在柏林等地，德國學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地銷毀了兩萬多部所謂的“非德國人”（Un-German）著作。這不僅表明納粹政權(quán)要從物質(zhì)層面銷毀書籍，更要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)爭(zhēng)。

海明威、海倫?凱勒、弗洛伊德、甚至愛因斯坦等人的著作都被收繳，集中起來，付之一炬。納粹宣傳部長約瑟夫?戈培爾（Joseph Goebbels）宣布：“現(xiàn)在，極端的猶太知性主義終結(jié)了……”

不過，這樣的舉動(dòng)在歷史上并非首次出現(xiàn)?；仡櫿麄€(gè)歷史，文化一直是攻擊的對(duì)象。

如捷克歷史學(xué)家米蘭?胡布爾所說的：“給一個(gè)民族洗腦的第一步就是刪除大家的記憶，摧毀這個(gè)民族的書籍、文化和歷史。

“然后讓一些人寫出新書，制造一個(gè)新文化，虛構(gòu)一套新歷史。在不久的將來，這個(gè)民族就會(huì)忘記了現(xiàn)在和過去。

“在外面的世界，人們忘得更快?！?/p>

但是，納粹的做法激起了極大的民憤，軍隊(duì)里也有人反對(duì)。第三帝國（the Third Reich）企圖破壞所有文化，但沒有成功。如此一來，就算他們覺得有些文化礙眼，屬于消滅的范疇，但無法越界，只能停步不前了。

作家和遺產(chǎn)顧問羅伯特?貝凡(Robert Bevan)說：“文化清洗往往是種族清洗或種族滅絕的一個(gè)方面。它并不僅僅是殺害一個(gè)族群，而且還要抹殺他們?cè)谝粋€(gè)地方生存的權(quán)利，拔掉他們的根基，一筆勾銷他們生活于斯的歷史證據(jù)。這是要灌輸一個(gè)概念：某個(gè)族群不屬于這里。”

盡管納粹無法徹底執(zhí)行他們的計(jì)劃，但是在另外一些方面，他們達(dá)到的成效遠(yuǎn)超想象。

公元8世紀(jì)到9世紀(jì)，阿巴斯王朝（Abbasid Dynasty）在巴格達(dá)營建智淵閣（Bayt al-Hikma），收藏了來自世界各地的經(jīng)典著作的譯著共計(jì)一萬八千多卷。這是一座知識(shí)殿堂，吸引了伊斯蘭世界里最睿智的學(xué)者們。

1258年，成吉思汗的孫子旭烈可汗（Genghis Khan）身先士卒，率軍攻陷了巴格達(dá)；智淵閣則成為他的眼中釘，最終被摧毀。據(jù)說，底格里斯河里當(dāng)時(shí)漂著團(tuán)團(tuán)黑色，那是手稿被扔進(jìn)河里后脫落的墨水；還有紅色，那是一路追隨而來的科學(xué)家和哲學(xué)家的鮮血。

巴格達(dá)的淪陷使得伊斯蘭科學(xué)研究倒退了很多年。