針對日本首相安倍晉三參拜供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社、否認歷史的舉動,中國駐泰國大使寧賦魁近日撰文指出,忘記歷史就意味著背叛;安倍在參拜靖國神社的那一刻起,已徹底表明他在赤裸裸地否定戰(zhàn)爭歷史,踐踏人類良知。以下是全文:
多年前,一部名為《桂河大橋》的影片榮獲多項奧斯卡獎,成為世界經(jīng)典的戰(zhàn)爭電影,我也從影片中知道了那條位于泰國和緬甸邊境的“死亡鐵路”。抵泰履新后不久,我去泰國北碧府實地登上了桂河大橋,參觀了附近的盟軍公墓。夕陽下的桂河靜靜流淌,安寧而祥和,但那些矗立著的墓碑和安放在橋頭未爆炸的炸彈仍提醒著人們戰(zhàn)爭的慘烈,那些墓碑上記載的因修建鐵路而導致1.3萬名盟軍戰(zhàn)俘和來自緬甸、馬來西亞及荷屬東印度群島9萬名勞工死亡的數(shù)字依然讓人觸目驚心。就在我們緬懷這段慘痛歷史的同時,有一個國家卻在為“死亡鐵路”大唱贊歌,稱這條鐵路是給東南亞國家?guī)砭薮蠼?jīng)濟恩惠的世界工程奇跡,而只字不提修建這條鐵路付出的代價。
這個國家就是日本。日本不僅對“死亡鐵路”進行粉飾和美化,而且對侵略中國和東南亞有關國家的歷史進行粉飾和美化。最近的例子就是安倍晉三首相不顧中韓及有關國家的強烈反對,一意孤行,參拜供奉著14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。
作為日本首相,安倍晉三參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社絕不是什么內(nèi)政和宗教問題,更同個人信仰毫無關聯(lián)。這是關乎日本政府對二戰(zhàn)的認識和態(tài)度,日本領導人是否帶領國家走和平發(fā)展道路的方向問題,是關乎日本同亞洲鄰國和國際社會關系政治基礎的重大原則問題。試想,如果德國總理默克爾公開祭奠希特勒、戈培爾等納粹戰(zhàn)犯,鼓吹奧斯維辛集中營這一“死亡工廠”為歐洲發(fā)展作出了“貢獻”,國際社會將作何反應?
事實上,我們看到的是,同樣作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國,德國深刻反省自身歷史,徹底同納粹主義決裂,稱之為德意志民族的“恥辱”,從而贏得了受害國民眾諒解和世界尊重。反觀日本,情況則完全不同。這次安倍晉三首相參拜靖國神社后發(fā)表了“不戰(zhàn)誓言”,表示“不會讓日本重新走上戰(zhàn)爭之路”。然而,就是靖國神社,無處不在公開美化日本的侵略戰(zhàn)爭。在這里,二戰(zhàn)爆發(fā)被描繪成是因為美、英甚至中國的“挑釁”和“壓迫”,這場戰(zhàn)爭是日本的民族自衛(wèi)圣戰(zhàn)。
在這里,遠東國際軍事法庭的審判是戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的單方面審判,被處死的甲級戰(zhàn)犯是受戰(zhàn)勝國迫害的殉難者。我們不禁要問,這是一個負責任的國家對待歷史應有的態(tài)度嗎?安倍晉三首相一邊參拜靖國神社,一邊又聲稱日本不會重走戰(zhàn)爭之路,其可信程度又有多少?
忘記歷史就意味著背叛。歷史不僅書寫著過去,更昭示著未來。安倍晉三首相在參拜靖國神社的那一刻起,已徹底表明他在赤裸裸地否定戰(zhàn)爭歷史,踐踏人類良知,挑戰(zhàn)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和以聯(lián)合國憲章為基礎的戰(zhàn)后國際秩序,正在將日本推向一條損害各國人民和日本人民根本利益的危險道路,成為危及東亞和平穩(wěn)定的巨大“負能量”。在二戰(zhàn)中曾深受日本侵略和迫害的東亞和東南亞人民有理由對安倍晉三首相的舉動保持清醒認識和高度警惕,也有理由質(zhì)疑:安倍晉三首相究竟要將日本引向何處?一個不斷否認歷史的日本領導人究竟會給世界帶來什么?
桂河的水不舍晝夜地流淌,飽經(jīng)滄桑的桂河大橋巍然聳立,訴說著當年這里的悲痛與浩劫。時光雖在隨流水逝去,歷史卻永遠不會改變,也永遠不允許任何人去改變。
(來源:中國日報網(wǎng) 作者:中國駐泰國大使寧賦魁 編輯:信蓮)